リハーノフ総裁
未来を育む「子ども守護の騎士」
アリベルト・リハーノフ総裁 (国際児童基金協会)
池田創価学会インターナショナル会長は,人々に警鐘を鳴らす人です。
ご自身の振る舞いや語らい、著作を通して、人間の誇りに目覚めさせ、心を高めてくださっています。
池田創価学会インターナショナル会長こそ、人間の良心を目覚めさせる人です。
本当の守り手ーすなわち、子ども守護の騎士 なのです。
(2008・3・16創価学園にて)
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未来を育む「子ども守護の騎士」
アリベルト・リハーノフ総裁 (国際児童基金協会)
池田創価学会インターナショナル会長は,人々に警鐘を鳴らす人です。
ご自身の振る舞いや語らい、著作を通して、人間の誇りに目覚めさせ、心を高めてくださっています。
池田創価学会インターナショナル会長こそ、人間の良心を目覚めさせる人です。
本当の守り手ーすなわち、子ども守護の騎士 なのです。
(2008・3・16創価学園にて)
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池田先生の教員スピーチ 1
創価教育の牧口先生、戸田先生が,最大に尊敬していた教育哲学者こそ、アメリカのジョン・デューイ博士(1859-1952)である。博士は、牧口先生より十二歳年上。ほぼ同時代に生きられた。デューイ博士の教育のモットーは、「なすことによって学ぶ」である。 教育現場における 実践 と 経験を重視した牧口先生と相通じるモットーである。 デューイ博士は「学校と社会」「民主主義と教育」 「哲学の改造」 「人間性と行為」「誰でもの信仰」など多くの著作を執筆。よりよく生きるための実践の哲学、人間主義の教育の哲学を確立した。アメリカのミシガン大学、シカゴ大学、コロンビア大学などで教壇に立ち、広く民衆を啓発する論じんを展開していった。 日本、中国でも講演し,トルコ、メキシコ、ソ連などを訪れ、深い影響を与えた。
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日顕原理は日顕の息子の 信彰が 日如の 後継みたいです、
また最近 貫主の次の位の能化が 続けて二人死亡しました。
仏罰です、
以前 日顕は学会の大学生が就寝中 クレーン車両が倒れ 学生が亡くなった 時に 普通の人間なら お悔やみを述べますけど
学会の仏罰だ とわめきたてました。
人間性の 欠片もありません!それを認める宗門は 邪教です
まったくデタラメな 邪教です、戸田先生は既に予見されていました。当然 池田先生は 先手を打たれていました。学会側の僧侶は青年改革同盟を中心に 独立することが広布のためだと思います。
御書のどこに 法主と御本尊様が同じってありますか
完全な邪義です。恐ろしい邪教です。人間を破壊します。
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1933年、博士はナチスの迫害の中、アメリカに亡命。一生涯、平和のための行動を貫いた。1955年、博士は哲学者のラッセルと,世界の大科学者とともに、核廃絶を訴える「ラッセル=アインシュタイン宣言」を発表する。この宣言に名を連ねた,ボーリング博士、ロートブラット博士とも、私は対談集を発刊し,アインシュタイン博士の精神を縦横に語り合った。 [池田名誉会長はボーリング博士と対談集「生命の世紀への探求」をロートブラット博士とは対談集「地球平和への探求」を発刊している] アインシュタイン博士は述べている。「破滅への道にはつねに理想に対する口先だけの奉仕が伴っていました」(共立出版) "大切なのは実践だ。行動することだ" また博士は次のように語っている。 「真に価値あるものは多数の人々の個人を超えた共同作業によってのみ達成しうるのです」 平和への価値
を創造する我らも,異体同心の団結が要である。さらに博士は、ガンジーの非暴力の闘争について述べている。「強固な信念によって支配されている意思というものが、一見無敵と思われる物質的な力よりも強い」 信心こそ、最強無敵の信念なのである。 聖教新聞より
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池田先生の最近の指導 3
1867年4月。師との出会いから10年後に,高杉晋作は病死する。享年29才。明治が始まる前年であった。 戸田先生は、晋作と同じように体の弱い私を心配し, 「大作が死んだら、学会はどうなるのか」となげかれていた。医師から「30才まで生きられない」と言われていたからだ。 しかし、私は、勝った。すべてに勝ちました! あらゆる障魔を打ち破り、社会を変え、平和と幸福の大連帯を世界に広げた。 この師弟の魂を今、私は、真の後継の青年部に託したい。皆さんが一番の頼りである。青年こそ学会の宝であるからだ。 ドイツ出身のアインシュタイン博士は20世紀最大の物理学者。20代で特殊相対性理論を発表するなど、物理学史を画する数々の理論を構築した。1922年博士は日本を訪問。慶應義塾大学で行われた講演には,牧口先生と戸田先生も聴きに行かれている。 戸田
先生は博士を深く敬愛しておられた。私も大好きな人物である。私は、世界平和国際教育者協会から、博士の名を冠した「アルバート・アインシュタイン平和賞」を拝受した。(1999年6月)非常に深い意義を感じてならない。
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池田先生の最近の指導 2
1864年3月、高杉晋作は脱藩の罪で入獄する。そこは、十年前に師・松陰が入ったのと同じ牢獄であった。晋作は,3ヶ月の投獄を耐え、生きて牢を出た。 そして、1866年、晋作の陣頭指揮の中、長州は幕府軍に勝利。そして明治維新へと、大きく歴史を動かした。晋作は、師の仇を討っていったのである。 戸田先生は、日本の軍部政府によって獄死された牧口先生の仇を必ず討つと 誓い、日本の広宣流布の基盤を築かれた。 私は、全世界に南無妙法蓮華経という日蓮大聖人の平和の大哲理を広めることで、戸田先生の仇を討った。師の仇は弟子が討つーーーこれが、創価の正義の血脈である。 焦点は青年である。青年の時代である。頑張ろう! 戸田先生のもと、私は数々の重要な戦いの指揮を託された。そして敢然と勝利した。私は創価学会を、戸田先生を厳然と守った。諸君も、麗しき創価
の師弟の世界を,守り抜いていただきたい。私は、本当の戸田先生の弟子である。本当の師弟を知っている。ゆえに学会は、ここまで大きくなったのだ。 戸田先生も牧口先生も、どれほど喜んでおられることか。諸天も我らを護り,世界的な学会となった。 師弟を見失えば,広宣流布の前進はない。これだけは,はっきりと言い残しておきたい。これが根幹だ。他は枝葉にすぎない。 婦人部の皆さん,よろしく頼みます!青年部頑張れ! 愚かであってはならない。
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吉田松陰と高杉晋作の出会いは、1857年の秋ごろ。松下村塾に,晋作が入門した。松陰28才 ,晋作19才の時である。そして翌年七月、晋作が江戸に向かうまでの約1年,松陰の教えを受けたのである。 1859年七月、松陰が江戸で入獄すると、晋作は東奔西走し,誰よりも師を支えた。松陰は晋作に"十年間、実力を磨け"と指導している。 そして、この年の10月、晋作は藩命により萩え向かう。この旅の途上、松陰は江戸で刑死する。 享年30才であった。 1863年の正月、晋作は同志とともに、師匠の松陰の墓を,罪人用の小塚原から,若林村(現在の世田谷区)のよき地に改装した。 その墓の前で、晋作は"師の仇を必ず討つ"と厳然と決意する。 これが師弟である。師のために、墓を移しさえした。あのような所は、
師にふさわしいくない。もっと、よき場所にいていただきたいーーーこういう心境であったであろう。 そんなことまでーーと思われるほど、師弟に仕え抜く。これが師弟の誉れである。
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名誉会長の中国訪問は74・5月。しかし、癌手術のため総理は会見を断念せざる得なかった。同年12月、二度目の訪中。帰国前夜の5日、総理から会見の意向が伝えられた。
病状を案じる名誉会長は一旦固辞する。
だが周総理の強い意志を知り、入院する305病院へと向かった。
医師団は、命の保証ができないと反対。トウ夫人にも説得を依頼した。
しかし、周総理は最重要事項であると 譲らなかった。
病室の外で名誉会長を待つ総理。姿を認めると,ゆっくり歩みより、てを握った。
その瞬間、一期一会の喜びが言葉になった。
「池田会長とは、どうしても、お会いしたいと思っていました」 会見の焦点は,平和友好条約の早期実現であった。
「池田会長は中日両国人民の友好関係の発展は、どんなことをしても必要であるということを何度も提唱されている。 そのことが私にはとてもうれしい 」
そして"二十世紀の最後の25年は,世界にとって最も大事な時期です"と語り、 未来を名誉会長に託した。
その約束のため名誉会長は今日も行動を続けています。
聖教新聞より
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周恩来総理 「池田会長によろしく」
提言から1年半。87歳の松村謙三氏は,遅々として進まない日中関係の打開のため訪中を断行する。その直前の70・3月、池田名誉会長のもとを訪ねた。
「あなたは中国に行くべきだ」
「是非ともあなたを周恩来総理に紹介したい」
名誉会長は「時期をみて必ずまいります」と述べつつも、国交正常化については政治次元の問題であり、自身が創立した公明党にお願いしたいと提案。
松村氏は周総理に名誉会長のことを伝え、総理は名誉会長の訪中を熱烈歓迎するとの伝言を託した。
翌71・6月。周総理の招聘で公明党代表団が中国へ向かう。訪中団に名誉会長は「私の名前を出す必要は,一切ありません」 と。
迎える中国側はどうだったか。
周総理は,人民大会堂での会見の冒頭、
「どうか池田会長にくれぐれもよろしくお伝えください」と語り、代表団を驚かせた。総理は,公明党が名誉会長の提言を外交政策の柱としていることを熟知していた。交渉に携わるスタッフにも、重要資料として提言が配布されていた。
公明党の訪中から日中交渉は好転。この折りの共同声明が72・9月の国交正常化への基礎となったのです。
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提言は予想通り激しい反発を呼んだ。
嫌がらせや脅迫電話。示威行動。 何故赤いネクタイをするのか との批判。
外務省高官も「中国に対して、ひどく誤った期待を高めさせる」 と不満を語った。
一方、日中友好に奔走してきた人々に,提言は大きな勇気を送った。松村謙三氏(厚生、文部、農林相を歴任)は"百万の味方を得た"と喜んだ。
氏は既に60年代、高崎達之助氏とともに、周恩来総理に学会の発展ぶりを伝えていた。 政界きっての日中のパイプ役である。
中国文学者の竹内好氏は月刊誌 潮 に「光りはあったのだ」 と題する一文を寄せている。
「徳,孤ならず。仁人は稀であるが,天下に皆無ではない」
「ここに先憂の士がいる。私は悲観論を変えたわけではないが,一縷の光りを認めた」 光明日報の特派員として東京に駐在していた劉徳有氏(後の文化部副部長)は,提言のニュースを北京に打電。周恩来総理ら首脳に、内容がいち早く伝えられた。
池田提言を紙面の四分の一をさいて報じた中国の「参考消息」 に素早く書かれた(1968・9・11付,新華社発行)
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胡主席は2008・5月、名誉会長に「池田先生のご指導のもとにある創価学会は平和の理念を提唱し,その理念を貫いてこられた」
「先生の政治的な遠見、博識と勇気に心から敬意を表します」
何故中国は創価学会を讃えるのかー提言の意義、40年の友好を紹介します。
ー正常化提言(池田提言)へ至る道
1968年に日中友好を公に唱えることが、いかに困難だったか。当時は冷戦の真っ只中。提言の3週間前には、ソ連軍の「チェコ事件」が起こった。
佐藤政権は発足以来、共産主義陣営にあたる中国への敵視政策を強化。日中交流の要であった「LT貿易」は67年期限切れし,期限1年の 日中覚書貿易 が かろうじて続く状態だった。
中国では66年以来、「文化大革命」による混乱が続いていた。 まったく悲観的な情勢の中された池田提言。それだけに驚きをもって迎えられたが、実は、満を持して発表
既に63・9に日中友好の先達である高碕達之助氏が,名誉会長に友好事業への協力を要請。1964の公明党結党にあたって名誉会長は、唯一の願い として「中国との国交正常化」を託している。
中国の周恩来総理も60年代初期から、"大衆に基盤を持つ団体"として注目、外交スタッフに研究と接触を指示。
66年、作家の有吉佐和子氏を通して、名誉会長に総理から訪中要請が伝えられている。
こうした水面下の歴史の積み重ねを経て、「誰かがやらねば」と,提言は決断されたのです。
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無冠の友聖教配達員の福運
聖教新聞から長野県の高橋さんの投稿を載せます。 私は,青年部時代に10年ほど、本新の代配(正規配達員の代わり)をしていました。現在、壮年部として配達2年になります。新緑の5月。清々し空気を吸いながら、楽しく配達しています。 母は,20数年、「無冠の友」として、坂道の多い地域を元気に配達していました。"大変だろうな"と 母の背を見ながら思っていました。 しかし、「楽しくやっているの。毎朝、歩けて健康になるし、広宣流布のお役に立てることがうれしい」と言っていました。昨年、兄も母の後をついで配達員になりました。母は私たち兄弟の無事故を祈ってくれています。 5月3日は「創価学会の日」でもあり「創価学会母の日」でもあります。 [師弟の道]を歩むことが、最高の親孝行であり、一家和楽の道です。 + 池田先生は裏方の人を最大に賛嘆されます。ましてや聖教新聞は単価が安い分、配達賃金も安いのです。お母さんはなんと20数年の配達員!これは使命感だと思います。このような庶民が創価学会の大発展の原動力となりました。 私も小学の頃、読売新聞を数十件くばった経験があります。 朝起こすのに母は苦労したと.いまだにいいます。母に迷惑かけました。大変な仕事でした。
皆さんも聖教新聞を読んでください。幸福になりますよ。
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阪神大地震の貢献
緊急な災害に対して 日本最大の団体の行動は
正に仏様の深い慈悲のしぐさです。
人間の危機的な時に 人々を救えるのは学会だった、バイク隊も個人的には大変だったことです。
ここに学会の使命感の強さ 人類の貢献を見えてきます 日本も世界も創価学会に必ずや感謝する時がきます。
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/directory/eqb/serial/chugai/html/0801/0120/08-01-20_02_06.html
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米・核時代平和財団所長 デイビット・クリーガー氏
ほとんどの新聞は、人々に情報を提供することを目的とします。事実を追求し,調査し,情報を伝える。優れた報道機関はこれを誠実に忍耐強く行います。
事実を深く掘り起こし、 重要な記事を世間に明るみにします。 これらの新聞は、人々の興味と関心に応えた記事を報道することをで,公共に奉仕するのです。
しかし、それ以外にも、新聞が貢献できることがあります。それは、「人々の心を鼓舞する」ことです。
そうした面で,聖教新聞は,読者に実に大きな影響を与えることができる新聞だと私は確信しています。
聖教新聞の未来を展望する時、その焦点は「世界」に置くべきです。世界中の情報を伝えるだけでなく、読者にたいし、
「世界全体の幸福」に関心を持ち、「より良い世界」を創り出すための積極的な役割を果たすよう促していく「世界の新聞」としての誇りを持っていただきたい。
いうなれば、聖教新聞は、「読者と世界をつなぐ橋」となるべき存在にほかなりません。
多くの人々を苦しめている貧困や飢餓をはじめ、社会の不正義を人々に広く伝えるとともに、コレラヲなくすための提案や行動を報道していく役割を期待してやみません。
こうした役割を担っていくなかで、聖教新聞は,世界において「平和」と「正義」と「持続可能性」を実現するための大きな力となっていくにちがいありません。
私が今、聖教新聞に最も期待しているのは、「世界市民」として生きる新しい世代を教育していく役割なのです。
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米国各界から称賛
池田創価学会インターナショナル会長夫妻の人間主義の行動にアメリカ各界から顕彰が相次いでいます。カリフォルニア州マリン郡は2008年3月16日を「若き後継者のためのSGI世界平和の日」と宣言した。同州チュラビタス市にあるサウスウエスタン大学は石碑を「ガンジー・キング・イケダ平和の森」に設置。石碑には、「人間革命」の序文の一節[ 一人の人間における偉大な人間革命は,やがて一国の宿命の転換をも成し遂げ、さらに全人類の宿命の転換をも可能にする]が刻まれている。サウスウエスタン大学理事会のテリ,バラドリッドさんは、「わが大学が二万人の学生とともに目指す教育活動はガンジー、キング、イケダ、ダイサク博士の平和のための模範の行動に続くものです」さらにロサンゼルス近郊の名門高ガリバーシティ高校は,池田会長夫妻に名誉校長賞を贈った。生徒の代表は,この展示で一人の行動が社会を変え、世界を平和へと動かしていける」ことを学びました「池田大作博士の慈悲の行動に本当に感動し
ました」と語り、SGI会長夫妻の名誉校長賞の受賞を喜んだ。 世界は[正視眼]で讃えています。その点日本の創価学会の認識は百年遅れています。
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いじめは 絶対許さない。
如何なる理由にせよ「いじめた奴が悪」
学校、会社 ,地域でのいじめた奴が悪
閻魔無限地獄にいきます。http://mgroup.ameba.jp/group/4uA2iTlzARqX/?guid=ON
良心で いじめをやる人間を撲滅させよう!
こちらのサークルも いじめを受け入れて おります。 年輩の相談役が複数おります。
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韓国全国青年部長
ヤン・ミョンジュン
師を求める心がなければ、本当の意味で仏法を学び、実践することはできません。
今回の研修で,我が国の未来部員の胸に"師弟の精神"を育んでいく重要性を学びました。
韓国の未来部では、池田先生が名誉博士号を受けられた国内の大学を訪れたり、先生の指導を楽しく学ぶ「インターネットゲーム部員会」など、工夫を凝らした行事を開催。
また未来部時代に先生の言葉に励まされ,試練を乗り越えた青年部リーダーの体験談が,後継の友に勇気と希望をもたらしています。
「平和のリーダー」の育成に,全力で取り組んでまいります。
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告訴か強制回収のどちらかを選択せよ。
貴殿の滞納金について、再三の支払い要請にも応じられなかった為、今回の措置を行う運びとなった事を以下に記す。
¥5000円の入金確認がとれない場合、
告訴後、 〓【最終警告!!】 ●特定商取引に関する法律違反をした者は、三年以下の懲役刑、又は三百万円以下の罰金刑、又は両方に処せられる。 ●特定電子メール法に違反した者は、三年以下の懲役刑又は三千万円以下の罰金刑、又は両方に処せられる。 ●電子消費者契約及び電子承諾通知に関する民法の特例に関する法律違反 ●サギ罪(刑法第二四六条)は10年以下の懲役に処せられる ●組織的に詐汲?sった場合は、組織的犯罪処罰法により、一年以上の有期懲役に処せられる ●組織的に恐喝を行った場合についても同様。 ●恐喝罪(刑法第二四九条)は、10年以下の懲役に処せられる ●振込先金融機関の口座を凍結させる為に下記に通報する。 ◎関東財務局貸金業対策会議金融監督第5課 ◎警視庁ハイテク犯罪対策総合センター ●同時に下記の所にも通報する ◎インターネットホットラインセンター(警察庁の下部組織) ◎経済産業省商務
霾鸚 評暖餬从冑 暖餬从兮从 歸纏匸 莪 ◎総務省総合通信基盤局電気通信事業部消費者行政課の口座、クレジットカードの一時凍結 〓【最終警告!!】 ●特定商取引に関する法律違反をした者は、三年以下の懲役刑、又は三百万円以下の罰金刑、又は両方に処せられる。 ●特定電子メール法に違反した者は、三年以下の懲役刑又は三千万円以下の罰金刑、又は両方に処せられる。 ●電子消費者契約及び電子承諾通知に関する民法の特例に関する法律違反 ●サギ罪(刑法第二四六条)は10年以下の懲役に処せられる ●組織的に詐汲?sった場合は、組織的犯罪処罰法により、一年以上の有期懲役に処せられる ●組織的に恐喝を行った場合についても同様。 ●恐喝罪(刑法第二四九条)は、10年以下の懲役に処せられる ●振込先金融機関の口座を凍結させる為に下記に通報する。 ◎関東財務局貸金業対策会議金融監督第5課 ◎警視庁ハイテク犯罪対策総合
(評歙 ●同時に下記の所にも通報する ◎インターネットホットラインセンター(警察庁の下部組織) ◎経済産業省商務情報政策局消費経済部消費経済対策課電子商取引係 ◎総務省総合通信基盤局電気通信事業部消費者行政課の財産全て強制執行(差し押さえ)予告。
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創価撲滅パトロールなる 輩が 管理人の サークルで
私 知盛怛彌 の個人的に 誹謗中傷するスレッドを作成。
http://mgroup.ameba.jp/thread/list/3DI2f6tyaqTx/?guid=ON
私は 公人ではなく 単なる 1学会員です
それを 個人的なプライバシーなど おかまいなしです。皆さんは どのように 思われますか。
輩は 面白半分の人間の顔をした 獣です。
相手する人間は バカです。 だから私は何らびくとも しない。
すべて デタラメですから。
最後は 私達 創価正義が大勝利すること で 解ります。
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現在お客さもお支払いが遅延していますので件名どおりの手続きを行う事となります。ならびに警察への被害届けと同時に告訴の準備も行っておりますのでお支払いの意志がある場合は
インフォーメーションにその趣旨をお伝えください。お支払いが確認しましたら手続き及び告訴も取り下げますので宜しくお願いいたします。
【お客様情報】
会員ID EN6534880
会員名 〓【最終警告!!】 ●特定商取引に関する法律違反をした者は、三年以下の懲役刑、又は三百万円以下の罰金刑、又は両方に処せられる。 ●特定電子メール法に違反した者は、三年以下の懲役刑又は三千万円以下の罰金刑、又は両方に処せられる。 ●電子消費者契約及び電子承諾通知に関する民法の特例に関する法律違反 ●サギ罪(刑法第二四六条)は10年以下の懲役に処せられる ●組織的に詐汲?sった場合は、組織的犯罪処罰法により、一年以上の有期懲役に処せられる ●組織的に恐喝を行った場合についても同様。 ●恐喝罪(刑法第二四九条)は、10年以下の懲役に処せられる ●振込先金融機関の口座を凍結させる為に下記に通報する。 ◎関東財務局貸金業対策会議金融監督第5課 ◎警視庁ハイテク犯罪対策総合センター ●同時に下記の所にも通報する ◎インターネットホットラインセンター(警察庁の下部組織) ◎経済産業省商務
霾鸚 評暖餬从冑 暖餬从兮从 歸纏匸 莪 ◎総務省総合通信基盤局電気通信事業部消費者行政課
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借入日時2009-10-07 21:14:25※上記の情報に間違いがありましたらインフォーメーションへお問い合わせください。お支払いはこちら
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※また、上記\5000円の貸付金額に関してエタニティポイント規約に基づきご清算後のポイント料金2倍にて返済要請も可能となっております。詳しくは一度ご清算後、インフォメーションまでお問い合わせ下さい。
「一切 知らない 詐欺の脅し 毎日400通メール 迷惑メールがあります。でたらめな暇人、警察ですか」
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命の危険 さえ覚悟して
名誉会長は、世界の平和と幸福を実現する仏法者の使命の上から、命の危険さえ覚悟して望んだ。
選んだ日は9月8日。
恩師、戸田第二代会長が世界的な「原水爆禁止宣言」をなされた日にち。
選んだ相手は学生部
友好の 金の橋 の構築は,幾世代にわたる大業であるからだ。
午前11時,第11回学生部総会が両国の日大講堂で,1万数千人の前でなされた。
名誉会長は、原水爆禁止宣言、激化する大学紛争、チェコ事件に言及。
そして「中国問題」
1、中国の存在を正式に承認 2、国連での地位の回復 3、経済、文化交流の推進
中国史を分析した上で"中国が侵略戦争を始めることは考えられない"と断言し,日本こそ、中国を国際社会に迎え入れ、アジアの平和を築くことを論じた。
そして「諸君が、社会の中核となったときには,日中の青年がともに手を取り合って、明るい世界の建設に邁進してください」
1時間17分の大講演に、嵐のような拍手が轟いた。
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第二次対戦末期の日本への原爆投下という忌まわしい出来事以来、私たちを脅かし続けてきた核兵器。
それに対する池田大作博士のお 考えに,深い感銘を受けました。私は、池田先生の考え、望まれていることに賛同します。私たちには、もっと多くの努力が求められています。
冷戦時代には、人々に,核兵器による大量殺戮が起こるかもしれないという 不安 があったのですが、今日では、この不安は人々の心の奥に隠れてしまいました。
池田先生は、人々の意識を啓発するにあたって、最善のお立場にある人物の1人です。
どのような形であろうとも、私は池田先生に協力していきたいと思います。
池田大作博士のインタビーは、国際的にも大きな影響を生み出しています。
私が、ガリ元国連事務総長の勧めで創設した「アザーニュース」という、世界的なリーダーに向けて配信している電子情報サービスでもまた、今回のインタビーを配信させていただきました。
この秋(2008)オランダのハーグで開催される次回のインタープレスサービス・IPSサポートグループ会議に是非とも池田先生のご出席を賜りたいと思っております。
池田大作博士にお目にかかり,珠玉のご指導をいただきたい。"地球的意識"のための行動を学びたいと念願しております。
聖教新聞を読みましょう。
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アメリカ全国男子部長
ネイスン・ガウァー
昨年、アメリカは最高の 「年間7500世帯」の弘教を達成。各地で,若き池田門下が拡大の先駆を切り、これまでの壁を打ち破りました。
2008・3・16には、全米で青年部が大結集。目標の3万人を大きく上回り、4万人が集いました。
私は高校3年の時、発心し勉学に挑戦。アメリカ創価大学一期生として、創立者の数々の激励と,素晴らしい環境に育まれ、ハーバード大学の教育大学院に進学しました。
アメリカでは近年、各界の一流の知性が,池田先生を稀有の「平和の闘士」と讃え、その哲学と行動に深く学んでいます。
どこまでも師弟の精神で団結し,師匠の構想を実現してまいります。
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邪教 日顕宗門と対決します。まったく デタラメなる 己義を となえ 人間を惑わす 悪魔の邪教!人間生命を破局させる 邪教!
http://mgroup.ameba.jp/group/4uA2iTlzARqX/?guid=ON
日顕アルカイダに反対派のかた ならあらゆるイデオロギー・宗教・思想も受け入れます。誰しも大丈夫です。
よろしくお願いします。 正義の人、真面目な人が人生に勝ちます。私はそのような人々を不惜身命で護ります
安心して参加ください
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池田先生の世界食糧銀行の提案は 毎年 世界に向けて される SGI宣言の中で 宣言された。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial/1255563294014
今から 35年前に 世界の飢餓人口が10億人になる と誰が予測したでしょうか
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日本人の食料は 日本の農家が作ります。
http://mgroup.ameba.jp/group/crLylQeGEfqg/?guid=ON
これから 世界は食糧問題です 異常気象、温暖化、 人口爆発、日本人は 「もったいない」 思想が古来からあります。
私は未来は農業は国家的な産業と成りうる と思います。<鉄は国家なり> カネギーの言葉です。
「食糧は世界平和・人類融和」 の最大に重要なものとなります。
日本の青年、農業をしてください、農業を大切にしてください。
零細農家を保護して 本来の日本型 家族農業こそ 愛情ある農産物を 消費者に 届ける ものと確信しております。
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http://m.msg.ameba.jp/m/ucs/trash/detail?messageCode=200910001453127&guid=ON
このような 本末転倒の脅迫です 日顕アルカイダ原理主義者の糞野郎が 原因と
認知してない バカはやはり バカ! 閻魔がおまちかねかな?
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http://m.msg.ameba.jp/m/ucs/trash/detail?messageCode=200910001453127&guid=ON
このような 本末転倒の脅迫です 日顕アルカイダ原理主義者の糞野郎が 原因と
認知してない バカはやはり バカ! 閻魔がおまちかねかな?
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http://m.profile.ameba.jp/pub/roomTop?targetAmebaId=akosvirus&guid=ON>先日、あなたに対し、アメンバー申請を行いましたが、その後ご検討いただけたでしょうか?
>
>『正々堂々』とご承認いただければ幸いです。
>
>『正々堂々』です。
>『正々堂々』です。
>『正々堂々』です。
>『正々堂々』です。
>『正々堂々』です。
>『正々堂々』です。
>『正々堂々』です。
>『正々堂々』です。
>『正々堂々』です。
>『正々堂々』です。
このような暇ジジイが 羅列した 嫌がらせ。
精神破壊輩です 哀れ。
>皆さん 日顕原理主義者のキチガイに あいて は時間の無駄!
関わらないってこと が正解!
輩は 精神破壊者。人間ではありません!
畜生です。
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日蓮大聖人は「法華経の敵を見ながら置いてせめずんば師檀ともに無限地獄疑いなるべし」(p1056)と謗法呵責の実践の大切さを強調された。
謗法とは.誹謗正法、すなわち正法を誹謗することをいいます。正法とは、万人の成仏を示した唯一の経典である法華経.そして末法においては.万人の成仏を実現する南無妙法蓮華経の仏法のことです。誹謗正法は"万人を幸福になる道を閉ざすことになる"ゆえに、無限地獄に落ちる原因となります。
また、他の謗法を放置して責めなければ、同様に無限地獄に墜ちることになります。 無限地獄とは生前、死後のどちらも成りえます。
大聖人は、御書の随所で、"悪と戦って仏の境涯を開いていける"と教えてくださっています。
「謗法の者を対治する功徳に依って生死を離る可きなり」(p68)
「悪を滅するを功といい善を生ずるを徳というなり」 (p762)
「人間を軽賎する」悪に対しては.正義の言論で断固として戦うことが、大聖人の御心にかなった、「一切衆生の幸福」を実現する直道です。
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これが 日蓮正宗<日顕、大草一男> のチラシ暴力。
いまの 日蓮正宗 の実態は 暴力宗教団体であり 平和や人間の幸福など一切できない。
http://m.youtube.com/watch?v=kjwU6aDGcAE&rl=yes&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
イスラム原理主義のアルカイダ、ジャマ・イスラミアと同じように過激暴力宗教です。
皆さんも日蓮正宗・ 顕正会 ・ 妙観講 ・法華講 など 危険分子には用心ください。宗教団体の仮面を被った 暴力宗教ですから
まったくメチャクチャですね
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池田名誉会長と米国、ハーバード大学の世界的宗教学者、ハービー・コックス博士 の対談集が潮出版社から発刊されました。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/headline/detail/1219883142556
コックス博士は「人と人との絆を取り戻すこと。そこにこそ、現代における宗教の果たすべき役割もあると思います。
その達成こそ私が創価学会インターナショナルに強く希望することの一つなのです」
皆さんも聖教新聞を読みましょう。
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この不滅の創価学会女子部の十万の仏の精鋭は全国から参加しました
http://m.youtube.com/watch?v=xo366hZZyS8&rl=yes&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
池田先生は勤行について スピーチされています。
何故 学会女子部が世界的 に拡大したか ご本尊の 功徳ある 宗教であるからです!
創価学会女子部こそ 人類の宝であり 希望であることは間違いない。
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無冠の友聖教配達員の福運
聖教新聞から長野県の高橋さんの投稿を載せます。 私は,青年部時代に10年ほど、本新の代配(正規配達員の代わり)をしていました。現在、壮年部として配達2年になります。新緑の5月。清々し空気を吸いながら、楽しく配達しています。 母は,20数年、「無冠の友」として、坂道の多い地域を元気に配達していました。"大変だろうな"と 母の背を見ながら思っていました。 しかし、「楽しくやっているの。毎朝、歩けて健康になるし、広宣流布のお役に立てることがうれしい」と言っていました。昨年、兄も母の後をついで配達員になりました。母は私たち兄弟の無事故を祈ってくれています。 5月3日は「創価学会の日」でもあり「創価学会母の日」でもあります。 [師弟の道]を歩むことが、最高の親孝行であり、一家和楽の道です。 池田先生は裏方の人を
最大に賛嘆されます。ましてや聖教新聞は単価が安い分、配達賃金も安いのです。お母さんはなんと20数年の配達員!これは使命感だと思います。このような庶民が創価学会の大発展の原動力となりました。 私も小学の頃、読売新聞を数十件くばった経験があります。 朝起こすのに母は苦労したと.いまだにいいます。母に迷惑かけました。大変な仕事でした。
皆さんも聖教新聞を読んでください。幸福になりますよ。
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ニセ法主 日顕の 破壊的 精神構造は並み の人間では無理な 妖怪的行為、http://jig149.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/08252FeGBDpsmStq/1W?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.nichiren.com%2Fjp%2Fforum%2Fforum04%2Ff04_02.html&_jig_source_=srch&_jig_ysid_=onWTSlkTtZmXllBBqxc2&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2F&_jig_ad_=1&guid=on
まるで 犯罪者。 いえ失礼しました 詐欺師日顕日如の 邪宗門。
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学会の文化祭は 1978年 頃
全国各地で 開催されました。内では邪悪な坊主の反逆者、外からは事実無根の週刊新潮 週刊文春等の 池田先生バッシング。
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?unm=kouki-wai&articleId=10353041884&guid=ON
そんな中 全国各地で 青年が立ち上がった! 関西、福島 宮崎 島根 石川、富山、熊本 そして私の信心の 原点で ある 岡山で 倉敷市民会館
たしか 1977年と 記憶します。秋谷5代会長が先生のメッセージをのべられ 大成功となりました。皆で男泣きしながら握手したあの頃。
高梁川の河川敷での毎夜の大太鼓の練習、当時の岡山県男子部長のスイカの差し入れが 懐かしい 思い出です。
あの文化祭で 同志の有り難さ 広宣流布の 明確な 私の目標が定まりました。
作家和井氏さん いつも ありがとうございます。
一緒に平和 な人類社会のために戦いましょう!
学会こそ 人類を救える唯一の団体です。間違いはない。
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ニセ法主日顕は 温泉で贅沢三昧 側近の証言です。
http://m.youtube.com/watch?v=otwMmgtCr-8&rl=yes&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
また 大法傍の大御本尊の否定。まさに 悪魔日顕邪宗です。
http://m.youtube.com/watch?v=i-oNfDtQ-0Q&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
法華講は 単なる金づる、 坊主のメシの種
正真覚醒しなさい!
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リオデジャネイロに決定。次回2020年に向け頑張ろう、日本!古田敦也オリンピック銅メダリストや CHAGEさんなどが 東京オリンピック誘致のために 七割の支持率を もっともっとあげる必要があります。
市民国民の支持がないとオリンピックは開催されない。設備、警備では東京有利ですが 世論の盛り上がりが シカゴやリオデジャネイロに較べてまだまだ足らない。
未来の子どもに東京オリンピックを間近で見せてやりたいのです。
私もニュースと 1964年のオリンピックに感動し民族の友好、世界の平和を意識した経験があります。
是非とも 10・2 の誘致合戦に勝ちますよ。
http://jig104.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0527ioPVvcfkc3Dl/2w?_jig_=http%3A%2F%2Fsportsnavi.yahoo.co.jp%2Fother%2Ftext%2F200903040004-spnavi.html&guid=on
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リオデジャネイロに決定。次回2020年に向け頑張ろう、日本!古田敦也オリンピック銅メダリストや CHAGEさんなどが 東京オリンピック誘致のために 七割の支持率を もっともっとあげる必要があります。
市民国民の支持がないとオリンピックは開催されない。設備、警備では東京有利ですが 世論の盛り上がりが シカゴやリオデジャネイロに較べてまだまだ足らない。
未来の子どもに東京オリンピックを間近で見せてやりたいのです。
私もニュースと 1964年のオリンピックに感動し民族の友好、世界の平和を意識した経験があります。
是非とも 10・2 の誘致合戦に勝ちますよ。
http://jig104.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0527ioPVvcfkc3Dl/2w?_jig_=http%3A%2F%2Fsportsnavi.yahoo.co.jp%2Fother%2Ftext%2F200903040004-spnavi.html&guid=on
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全人類の希望である、より公正で友愛に満ちた世界を構築するために人生80年を闘争に捧げられました。池田創価学会インターナショナル会長が歩んでこられた道のりには,人生の闘争に挑み自己実現を成し遂げた、多くの女性の姿があり、民衆の記憶とアイデンティティーと価値観が存在します。 そして創価学会こそ、青年の育成に貢献する場であり、各国,各個人が当然受けるべき尊敬と平和と人生の新しい模範となっています。また、池田創価学会インターナショナル会長は,言行一致の人です。言葉を行動に移され、精神の強さを周囲に与えておられます。こうした人類のための偉業をさらに続けられますことを、強く願っております。 人権活動家・ ペレス、エキスベル氏
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中国に早急な自由、民主主義を
中国の次期しとして周近平氏が国家副主席に選任されました。彼は故胡燿邦元共産党総書記にも近かった故習仲勲元副首相の長男で、高級幹部の師弟をさす「太子党」のエリート。反面の60年代から70年代の文化大革命期にはエンセイ省の人民公社に「下放」され、80年代以後は河北省石家荘市の郊外の地元幹部を振り出しに地方で経験を積んだ「庶民派」としても知られる。彼の時代には中国も自由な国になっていることに期待をしております。チベット人はチベットの土地に住む権利があります。ダライ・ラマ14世は武力でなくガンジーの不服従、無抵抗で中国と対話すべきです ダライはオームの麻原と親交がありました。彼のノーベル平和賞は欧米の中国批判の賜物です。ダライはチベット人の暴動をやめさせる、ことが必要です。日本の北方領土もロシアは返すことは当たり前です。スターリンの強奪した国後島、択捉島、歯舞諸島、色丹島は日本の固有の領土です。新任の若いザドベージェフ大統領に期待度は高まりますね。
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ベティ・ウイリアムノーベル平和賞受賞者
池田大作博士夫妻と奥様に、初めてお会いした時,二人を抱きしめたいという気持ちを抑えることができませんでした。池田先生と直接お会いして、最初に感じたのは慈悲と慈愛に溢れたかたということでした。次に感じたのは先生を貫く知性です。長年「平和のための教育」
という素晴らしい偉業に、その知性を傾けてこられました。そんな池田先生が大好きです。本当にお慕い申し上げております。 池田先生と話すとき,まるでその部屋には誰もいないような、気持ちになるのです。一対一で対話しているような思いでした。こんな瞬間はそうそうあるものではありません。 私は創価学会インターナショナルのために仕事をしたいと思っています。
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人間と 動物の違いは 話せる て お互いに 意思疎通 できる 唯一 の生き物です。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/myoji/detail
オバマ大統領は 核廃絶を 会話 により成し遂げようとしています
対話こそ 兵器に勝る武器と思います。
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日蓮大聖人は「法華経の敵を見ながら置いてせめずんば師檀ともに無限地獄疑いなるべし」(p1056)と謗法呵責の実践の大切さを強調された。
謗法とは.誹謗正法、すなわち正法を誹謗することをいいます。正法とは、万人の成仏を示した唯一の経典である法華経.そして末法においては.万人の成仏を実現する南無妙法蓮華経の仏法のことです。誹謗正法は"万人を幸福になる道を閉ざすことになる"ゆえに、無限地獄に落ちる原因となります。
また、他の謗法を放置して責めなければ、同様に無限地獄に墜ちることになります。 無限地獄とは生前、死後のどちらも成りえます。
大聖人は、御書の随所で、"悪と戦って仏の境涯を開いていける"と教えてくださっています。
「謗法の者を対治する功徳に依って生死を離る可きなり」(p68)
「悪を滅するを功といい善を生ずるを徳というなり」 (p762)
「人間を軽賎する」悪に対しては.正義の言論で断固として戦うことが、大聖人の御心にかなった、「一切衆生の幸福」を実現する直道です。
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2009・4・29 全国の末寺住職宛に お知らせとお詫び と称する文章が発信された。発信元は庶務部長、阿部信彰。偽者前法主日顕の息子です。昨年11月の事件以来、宗内を騒がせてきた里内信徳(網走市・得成寺)に対する障害事件の 幕引き を図ったものなのだろうが お粗末な内容は宗内を納得させる ことなどできない。
*査問の席で激高、暴行
障害事件は2008・11・19
大石寺に呼び出した里内氏を総監・八木日照や庶務部長・阿部信彰らが吊し上げ。そのさい、激高した信彰が蹴り上げた椅子が里内氏に当たり、左膝打撲、内出血、左膝蓋骨骨挫傷 で 「約1か月の安静、加療を要する」との診断書が下された。
暴行を受けた里内氏は翌12月、富士宮警察署に被害届を提出。更に、宗門側の対応に納得しない里内氏は同署に告訴状を提出して、刑事告発。また 得成寺信徒側は宗門な不誠実な対応に反発。信彰を糾弾する文書を全国末寺に送付。
1・20 日如の命を受けた宗務院坊主四人が寺に乗り込み、三時間の話し合い。
信徒側は「宗務役僧の方々の勝手・乱暴な言葉には、本当にあきれました」と逆に信徒側は 態度を硬化。 宗内の大半は事件経緯が明らかになるほど里内氏支持に。信彰に対する坊主たちの恨みは根深いか改めて示した。2009・4・22夕刻、坊主八人が突然、得成寺を訪れ、住職、里内に対して住職罷免。
信彰の暴力沙汰は有名な話し 大修寺(東京、府中市) 時代には所化たちの間で 「阿鼻叫喚の大修寺」 と嫌われた 男。
一方、宗内から声があがっているのが、里内氏の住職罷免と阿部信彰の「10日間の職務停止」 このような社会人が聞いてもデタラメな日蓮正宗執行部。
里内氏は被害者である。宗門は被害者が罰せ罷免、加害者は日顕の息子 庶務部長だから大目に見る そんな世界ですか。
庶務部長には弁明の機会が与えられ、里内氏には無い。宗門はやくざの世界です
連休のどさくさ紛れに住職たちだけにそっと通知して済まそうする前時代、封建時代体質。
「末端に厳しく、身内に甘い」 日蓮正宗 日顕宗社会に常識は存在しない。再生不良な日顕宗に 日蓮大聖人の血脈など絶対に あるはずは無い。
また、阿部信彰が次期の法主とは日顕宗の終演の笑いの物語です
参考 創価新報2009・5・20
http://jig111.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0520yCi4V7vITXXB/j?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.nichiren.com%2Fjp%2Fintroduction%2Fgreeting.html&_jig_source_=srch&_jig_ysid_=RaMTSstdySLsg0Sxy.lk&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2
知盛怛彌
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相丞は 日達猊下以前は立ち会い人や宣言が機関紙 大日蓮で 大々的に 宣誓されています。相丞の無い以上 日達上人以下は 偽物法主です。三大秘法の戒壇の破壊、三宝の仏法僧 の偽装
仏-日蓮大聖人
法-南無妙法蓮華経
僧 日興上人猊下
の僧の部分が日顕、日如 という邪義は宗門の勝ってな 己義となります。
大法傍はやっているのは宗門と大草一男です。現実に大聖人の広宣流布を実行している以上 学会が上行菩薩であり創価学会が正統の大聖人の後継者である事実は邪宗日蓮でも認知せざるを得ない。下記のコメントよりya29 さんあなたのアメブロに、コメントがつきました。日時:2009-06-21 08:06:46記事タイトル:何故、創価学会が正当か
記事URLhttp://ameblo.jp/taya39/entry-10284543514.htmlコメントをした人:たかあきコメントタイトル:質問させていただきます
コメントの全文はじめまして。早速ですが、上の文章は妙法蓮華経の正当性について述べられたものであって、創価学会の正当性に直接結びつく御説明とは思えないのですが、いかがでしょうか?答えます。<折伏した世帯と対話数も関係がある。題目の唱えかず、また唱える人々で解るはず。学会以外にいますか>日蓮宗は邪義の天台を名乗り、釈迦本尊。誤り。大聖人の人本尊であり 釈迦、天台、竜樹、妙楽、伝教は大聖人の前座です。空海、栄済.道元.親鸞などは仏教では序の口程度の教えであり末法になると功徳どころか災いです。江戸の大火、天明の大飢饉などは大聖人の予言が当たりました。元寇もしかり。大聖人様の正統なる団体は創価学会以外 には存在しない これが 現実です。
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日顕血脈詐称は世界史上最悪坊主
また、日顕が錯乱した事を大草一男と一緒になって法華講にいっています。450億円の本門の戒檀・正本堂を創価学会が破壊したと言うのです。
創価学会員は破壊を辞めさせる裁判を全国でしていました。 日顕が勝手に一人でやった事です。この罪悪は許す事はできない。供養した私は鰹節でご飯を食べました。毎日鰹節ですよ。家族も鰹節です。富士山絵柄の貯金箱に毎日の小遣いをためていました。懐かしいですね。あの頃は大変に貧困でした。池田先生、創価学会幹部の指導通り精一杯の寄付をしました。そんな創価学会員は世界中にたくさんあります。 それが日顕の精神異常坊主が50憶円もかけて破壊しました。法華講から寄付 を取るだけ取る。法華講よ目覚めませんか 君たちは坊主の奴隷ですよ。日顕は必ず地獄谷ですよ。人間性の欠片もありません。まだ日蓮宗の坊主がまともかもしれないね、教学は創価学会には勝てないけど。私生活、社会的常識は邪宗 の坊主はしっかりしています。日顕宗=日蓮正宗は悪魔の悪徳邪宗となりました。寺も本尊も創価学会員に変換しなさい。寺も本尊も人類の物です。坊主の占有は完全に間違いです。再度宗門に告げる。すべての
財産を民衆、創価学会員,人類に返しなさい!そして公式に謝罪しなさい 仏罰がきます。 戦後に本堂が火災になりました。創価教育学会を軍部に迎合し伊勢の神札拒否した牧口、戸田先生を通報し壊滅させた、仏罰です
網走暴行事件の阿部信雄時期ニセ法主に内定したもよう。三代続いてニセ法主と お笑い草です。
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京都にある寺の明け渡しをめぐって、日顕宗側が訴えた裁判でまたまた完敗 !
この寺は日顕宗の寺だった。しかし任された坊主が"日顕は偽法主だ!"
と主張して擯斥処分になっていた。その坊主が昨年春に死亡。別の坊主が引き継いだ。
しかし日顕宗側は新し住職を任命。居座る坊主に寺の明け渡しを求めていた。
ところが京都地裁は日顕宗側の訴えを全て却下した。
日顕の 相丞疑惑 が敗因!
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京都にある寺の明け渡しをめぐって、日顕宗側が訴えた裁判でまたまた完敗 !
この寺は日顕宗の寺だった。しかし任された坊主が"日顕は偽法主だ!"
と主張して擯斥処分になっていた。その坊主が昨年春に死亡。別の坊主が引き継いだ。
しかし日顕宗側は新し住職を任命。居座る坊主に寺の明け渡しを求めていた。
ところが京都地裁は日顕宗側の訴えを全て却下した。
日顕の 相丞疑惑 が敗因!
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京都にある寺の明け渡しをめぐって、日顕宗側が訴えた裁判でまたまた完敗 !
この寺は日顕宗の寺だった。しかし任された坊主が"日顕は偽法主だ!"
と主張して擯斥処分になっていた。その坊主が昨年春に死亡。別の坊主が引き継いだ。
しかし日顕宗側は新し住職を任命。居座る坊主に寺の明け渡しを求めていた。
ところが京都地裁は日顕宗側の訴えを全て却下した。
日顕の 相丞疑惑 が敗因!
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京都にある寺の明け渡しをめぐって、日顕宗側が訴えた裁判でまたまた完敗 !
この寺は日顕宗の寺だった。しかし任された坊主が"日顕は偽法主だ!"
と主張して擯斥処分になっていた。その坊主が昨年春に死亡。別の坊主が引き継いだ。
しかし日顕宗側は新し住職を任命。居座る坊主に寺の明け渡しを求めていた。
ところが京都地裁は日顕宗側の訴えを全て却下した。
日顕の 相丞疑惑 が敗因!
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日顕血脈詐称は世界史上最悪坊主
また、日顕が錯乱した事を大草一男と一緒になって法華講にいっています。450億円の本門の戒檀・正本堂を創価学会が破壊したと言うのです。
創価学会員は破壊を辞めさせる裁判を全国でしていました。 日顕が勝手に一人でやった事です。この罪悪は許す事はできない。供養した私は鰹節でご飯を食べました。毎日鰹節ですよ。家族も鰹節です。富士山絵柄の貯金箱に毎日の小遣いをためていました。懐かしいですね。あの頃は大変に貧困でした。池田先生、創価学会幹部の指導通り精一杯の寄付をしました。そんな創価学会員は世界中にたくさんあります。 それが日顕の精神異常坊主が50憶円もかけて破壊しました。法華講から寄付 を取るだけ取る。法華講よ目覚めませんか 君たちは坊主の奴隷ですよ。日顕は必ず地獄谷ですよ。人間性の欠片もありません。まだ日蓮宗の坊主がまともかもしれないね、教学は創価学会には勝てないけど。私生活、社会的常識は邪宗 の坊主はしっかりしています。日顕宗=日蓮正宗は悪魔の悪徳邪宗となりました。寺も本尊も創価学会員に変換しなさい。寺も本尊も人類の物です。坊主の占有は完全に間違いです。再度宗門に告げる。すべての
財産を民衆、創価学会員,人類に返しなさい!そして公式に謝罪しなさい 仏罰がきます。 戦後に本堂が火災になりました。創価教育学会を軍部に迎合し伊勢の神札拒否した牧口、戸田先生を通報し壊滅させた、仏罰です
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阿部日顕は血脈相丞などまったくないニセ法主です、
自分勝手に法主を盗み取った、天魔であり 地獄に行くこと絶対に間違いない。http://jig149.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/08252FeGBDpsmStq/k?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.nichiren.com%2Fjp%2Fspecial_topic%2Fspecial_topic03%2Fst03_index.html&_jig_source_=srch&_jig_ysid_=onWTSlkTtZmXllBBqxc2&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2F
良識ある法華講は正信覚醒され 広宣流布 をしなければならない。
日蓮大聖人の御遺命をすることが 弟子の使命。
今、仏意は創価学会以外にはない。なぜなら、学会は弾圧の的である。
大聖人も 仰せである 正法は必ず 法難があると、龍ノ口での発迹顕本 があったから 大聖人は自身が久遠元初 の御本仏と確認された。
現代社会で法難を受け続けている団体は 「創価学会」以外にない。
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池田先生 の 作詞作曲
の名曲 は中国圏、台湾香港のメンバーも歌っています。
http://m.youtube.com/watch?v=BFugaiEDL6M&rl=yes&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
すばらしい名曲です。
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池田先生 の 作詞作曲
の名曲 は中国圏、台湾香港のメンバーも歌っています。
http://m.youtube.com/watch?v=BFugaiEDL6M&rl=yes&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
すばらしい名曲です。
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創価学会の担い手、学生
信心をして間もない学生のために、池田先生は時間をとってくださいました。 宮沢賢治、高山樗牛らの例を引いて、法華経を研究した偉大な文学者や学者であっても、正しい信仰を知らなかったために最後は不幸だったことを話され、創価学会の信心ががいかに大切なのかを教えてくださいました。 「法華経はいくら学んでも、信心がなければ何の役にもたちません。だからこそ信心が大事です。だからこそ実践が大切なのです」 と話てくださり、理に走りがちな私たち学生に信心の何たるかを教えてくださったのです。 その上で、学生であるからには、教学をしっかり学んで欲しい、と言われました。 "最後に,こう言われました" 「腹を決めてこの信心を貫いていこう。私とともに死ぬ覚悟でついてきなさい」 大白蓮華より
知盛怛彌
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私が仕事で 岡山にいる頃
高松から岡山の途中の行路で池田先生により校正された、連続勝利の青年に贈られた。
http://m.youtube.com/watch?v=JW5WySXzDOg&rl=yes&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
中国 四国は関西と同じように池田先生の手作りの地域です。
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顕正会は公安調査庁の
監視団体、強引な勧誘、高額寄付の強要、また 宗教団体の浅井昭衛一族の私物化
まだまだ社会に嘘八百で 予言者気取り 迷惑かけますか。
http://m.youtube.com/watch?v=LHGAXqKUHCE&rl=yes&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
内容も幼稚園児の内容で お笑い草。
学会本部に トラックで激突した まったくの暴力宗教団体。
こんな団体は社会に迷惑千万。
解散しなさい!
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宗教と宗教の対話
シンガポール創価学会が主催する「平和への宗教間対話」青年シンポジウムがジョージ・ヨー外務大臣の来賓として出席してエキスポで開催された。外務大臣は特別講演で青年達に熱く語りかけた。[仏教、キリスト教,イスラム教という各種の宗教団体が,社会のために語り合うことは、本当に大切です。そして、大いなる価値となるのです!また、我が国の団結のために、このような集いを開催してくださった池田先生のリーダーシップに、心から感謝します。」この日の模様はアジア20ヵ国で試聴できる衛星放送で放映されたほか、有力紙 ストレーツ・タイムズ 聯合早報が報道して反響を呼んでいます。「核兵器廃絶への挑戦と人間精神の変革」 展示会のテープカットの後、許益慶男子部長が開会を宣言した。外務大臣の特別講演に続き、キリスト教,イスラム教、仏教、ヒンズー教,シーク教,バハーイ教の各宗教団体の代表があいさつ。愛するシンガポール国家の一員として、平和と共生へ進む誓いを発表しました。
また、今回の3・16の日 シンポジウムで出版が発表された、シンガポール創価学会学生部による箴言集(平和への180度の希求)は池田SGI会長をはじめ世界の偉人の名言を収録。ヨー外務大臣が序文を寄せている。 参加者はシンガポール創価学会青年部員4000名が参加、ヨー外務大臣はたくさんの青年に感嘆の声をあげられました。世界は創価学会の素晴らしさを理解しています。日本の一部の人の誹謗中傷は完全に的はずれしていますね。 創価学会は宗教との対話による平和、人権、環境の問題をしています。
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顕正会と大草一男の電話ですけど これは法論ですか
乱闘の電話での喧嘩です。大草一男も 女性信者を妊娠させた、宗教者のタブーを侵した、エロ事子、お互いデタラメで 日顕宗そのまま。
http://m.youtube.com/watch?v=ejZyYuyPBCU&rl=yes&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
どちらも社会性のない迷惑団体であります、解散しなさい!
日本社会の害悪だ。
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盗聴事件は山崎正友の自作自演
http://100.kutikomi.net/s/%91n%89%BF%8Aw%89%EF?i=40
共産党員自宅の盗聴事件は山崎正友の個人的な犯罪です。そして創価学会に責任を押し付けた、という茶番劇です。 それには2つの理由があります。1、共産党員自宅を盗聴して学会にデメリットはたくさんあります、犯罪行為ですから、そんな犯罪行為を学会が許可することは絶対あり得ない。また盗聴してメリットはないです 共産党は日本中での地位はあまら取るに足らない。盗聴してどうするのでしょうか?意味がない事です。1、当時山崎は学会の顧問弁護士でありましたが、自身が経営するシーホースという冷凍食品会社か45億円の負債がありました。学会幹部はそれを知らなかった。その時点で顧問を辞めさせている、のが普通です。その負債を学会に見させるために盗聴事件をおこし後で創価学会幹部を脅しお金を取ると山崎流の何時もの手口です。その恐喝事件で山崎は3年の服役しております。初めから学会幹部を脅すために盗聴なる犯罪を自作し学会の幹部を追い詰めました。時の北条会長は山崎が恐喝、度重なる脅し、最後には卑猥な写真を
送付しております。その後北条会長は心労による心臓病で無くなりました。いかに山崎正友が計算高い、悪人か解りまず。
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顕正会は公安調査庁の
監視団体、強引な勧誘、高額寄付の強要、また 宗教団体の浅井昭衛一族の私物化
まだまだ社会に嘘八百で 予言者気取り 迷惑かけますか。
http://m.youtube.com/watch?v=LHGAXqKUHCE&rl=yes&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
内容も幼稚園児の内容で お笑い草。
学会本部に トラックで激突した まったくの暴力宗教団体。
こんな団体は社会に迷惑千万。
解散しなさい!
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顕正会は公安調査庁の
監視団体、強引な勧誘、高額寄付の強要、また 宗教団体の浅井昭衛一族の私物化
まだまだ社会に嘘八百で 予言者気取り 迷惑かけますか。
http://m.youtube.com/watch?v=LHGAXqKUHCE&rl=yes&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
内容も幼稚園児の内容で お笑い草。
学会本部に トラックで激突した まったくの暴力宗教団体。
こんな団体は社会に迷惑千万。
解散しなさい!
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日本の民族的に 欧米型の小選挙区制度は馴染まない。
なぜなら 死票数が多大となり 落選者に投票した 国民の意見が反映されない。
小選挙区制度は自民党の派閥をなくす、政治献金をなくし政党助成金が導入されて 実験的に試行された一時的な制度。
参議院と衆議院が同じ小選挙区制度、政党政治とな参議院は衆議院のコピーとなり参議院無用。
地方分権の道州制度の先取りして例えば近畿地方を1つの州として中選挙区、大選挙区制度が日本人の同一性民族の最も理想的な制度です。
衆議院定数300人
参議院定数 50人
で十分.国はまとまります
船田衆議院議員の小選挙区廃止
http://jig127.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0713zrfQ4d3wcE6y/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.funada.org%2Fhon%2F2002ikitaseiji%2F2002_ikita_seiji03.html&_jig_keyword_=%92%86%91I%8B%93%8B%E6%90%A7%93x&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2F
知盛怛彌
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池田先生 戸田会長の原水爆禁止宣言の 記念と 生誕110年を記念して
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/headline/detail/1252367440244
全世界に向かい核廃絶提言をされた。
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私たち の生命の同志
作家、和井弘希氏の素晴らしいブログです。
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?unm=kouki-wai&articleId=10338703545&guid=ON
感動することはいつまでも若々しくなれる
まったく同感です。
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池田名誉会長がロシアに第一歩を印した1974・9・8。
その日は17年前、戸田城聖第二代会長が"原水爆禁止宣言"を世界に放った日であった。師の遺訓である平和への誓いを胸に、池田名誉会長は日露友好の道を開いてきた。
それは東西冷戦の最中に挑んだ不信と断絶を信頼と友情に変える、険しい道のりであった。
2008・2月 「友好勲章」が池田名誉会長に贈られた。
政治家、文化人、教育者、宇宙飛行士・・・・・
あらゆる人々が推薦人として名を連ねていた。
皆さんも聖教新聞を読みましょう。
知盛怛彌
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今日の52年前に 創価学会第2代会長によって 全世界に宣言された
原水爆禁止宣言、神奈川の三ツ沢競技場で なされた。翌年の5月に戸田先生は逝去されている。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
この原水爆禁止宣言こそ戸田先生の遺言であり
創価学会インターナショナルが目指す 平和な世界の創出の原点です、
人間の生命の変革なくして世界平和はない。
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山陰道の 鳥取、島根県は自民党がすべて選挙区で
当選です、
公明党支持者の9割が入れた、しかし、比例で公明鳥取は前回より17000票が減っている。島根も減っている。自民党テイク&ギブを恩義を忘れている。
自民党選挙区の公明党推薦候補に 学会員 は次回から入れる人が半減します。
大田公明党代表、北側幹事長 まで 落選。公明壊滅です、
次回の参議院選挙からいくら公明党推薦でも確実に比例で公明党と書かない自民党員 がいる限り自民党候補者がいる限り、創価学会員 は自民党に 入れる必要はまったくない。公明党と創価学会は支持団体でしかない。学会側は公明党に一切の要求もない。平和、護憲、国民の生活が向上すれば問題はない。
野党の期間が長い公明党に 与党の未練などない。
特に 鳥取、島根 ・ 東京、神奈川、大阪、尼崎、神戸の学会員 は自民党候補に 入れる必要がなくなった。
サムライ
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悪質作家の悲惨な人生
言論問題は藤原弘達のまったく嘘八百、デタラメの本です。学会員のありもしない、ことを想像で書いていますね。仏法に敵対した輩の最期は悲惨の一字です。学会幹部はよく取材をしてから、出版するように再三さいし連絡しましたが無視しました。藤原を師匠と仰ぐ、内藤邦男は死亡、溝渕敦、は息子がやくざに刺され重症、山崎正友は弁護士資格剥奪とは正に仏法の因果応報ですね。創価学会を誹謗中傷することは仏法の因果応報が必ずやあります。2チャンの西村弘之も今はいいけどね、心配ですね。まあ自分自身の因果応報ですから仕方ないけどね。死亡してからも輪廻転生はあります。生命は永遠です。今世だけならいいけど。来世があります。日蓮仏法創価学会は現在と未来永劫の宇宙の究極的実在の教えです。題目を唱えたら解ります。
バカ藤原弘達は無限地獄山に永遠に残るのです。
知盛怛彌
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金の亡者、精神異常者の矢野絢也が 矢野の母校の大阪府立山本高校の創立50周年記念事業の テニスコート改修工事について当時
同窓会会長だった矢野が大阪府に働きかけ、大阪府の予算で賄われていたにも かかわらず、
同窓会基金から出された200万円を矢野ファミリーに流れていた。
これは矢野が月刊誌 財界日本 の記事(平成18・10)に対して発行元の財界日本と記事を執筆ジャーナリストの坂口義弘氏に損害賠償の民事訴訟を提訴していた。東京地裁 は
原告矢野の 請求を全面的に却下した。
また同窓会が怒りの激白「矢野は母校への寄付金をふところに入れた!」 と非難されている。
金の亡者は 生涯裁判での戦いで終わります。
山崎とまったく似て非なる。
知盛怛彌
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山陰道の 鳥取、島根県は自民党がすべて選挙区で
当選です、
公明党支持者の9割が入れた、しかし、比例で公明鳥取は前回より17000票が減っている。島根も減っている。自民党テイク&ギブを恩義を忘れている。
自民党選挙区の公明党推薦候補に 学会員 は次回から入れる人が半減します。
大田公明党代表、北側幹事長 まで 落選。公明壊滅です、
次回の参議院選挙からいくら公明党推薦でも確実に比例で公明党と書かない自民党員 がいる限り自民党候補者がいる限り、創価学会員 は自民党に 入れる必要はまったくない。公明党と創価学会は支持団体でしかない。学会側は公明党に一切の要求もない。平和、護憲、国民の生活が向上すれば問題はない。
野党の期間が長い公明党に 与党の未練などない。
特に 鳥取、島根 ・ 東京、神奈川、大阪、尼崎、神戸の学会員 は自民党候補に 入れる必要がなくなった。
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第六天の魔王・十軍のいくさを・をこして・法華経の
行者と生死海の海中にして同居穢土を・とられじ・
うばんと・あらそう、日蓮その身にあひあたりて大兵を・
をこして二十余年なり・日蓮一度もしりぞく心なし
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ブラジルの 都市で 米国モアハウス大学の主催で ガンジー、キング、イケダ展示会 が 開催された。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/headline/detail/1251328607430
世界は創価学会、池田先生を 既成権力 に対する 人権団体、
人権の闘士と 讃えている。
日本人のような差別的、偏見で学会、池田先生をみていない。
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今回の衆議院選挙で 無所属で 当選した 静岡の
木内候補は毎日 道路で登りばた をもち 辻説法をしていました。
毎日 四年間です、公明党候補と家族は このような執念がありますか?
組織力の 力に一方的に 頼っていたら 執念のある候補に勝てない。
公明党惨敗は 候補者の問題がありませんか?
家族の一族の死ぬような戦いは 民主、自民党はあります、公明党の家族はもっと死ぬきで戦う必要があると 思います。
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阪神大地震の貢献
緊急な災害に対して 日本最大の団体の行動は
正に仏様の深い慈悲のしぐさです。
人間の危機的な時に 人々を救えるのは学会だった、バイク隊も個人的には大変だったことです。
ここに学会の使命感の強さ 人類の貢献を見えてきます 日本も世界も創価学会に必ずや感謝する時がきます。
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/directory/eqb/serial/chugai/html/0801/0120/08-01-20_02_06.html
知盛怛彌
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池田先生 の 指揮による
威風堂々の 舞いのような 美しい 容姿です。
ゆっくり御覧ください
http://m.youtube.com/watch?v=sr75B3q9alA&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
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小沢一郎は総理大臣にしか見えない、権力だけを求める 人間。
国民は騙されます、彼の歴史は自身の政党を作り上げ、破壊の繰り返し。
権力亡者。
http://m.youtube.com/watch?v=-5d-Iipt1Rs&rl=yes&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
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史上最悪の日顕邪宗門総会の詳細なる分析が 出ました。
2009・7・26 大石寺で行われた日顕宗の総会、法華講員の憤懣の声とともに、見るも無惨な大失敗に終わった。
1、参加者は申し込みだけの幽霊会員、屋内、屋外も、空席や荷物だけ置かれた席があり 78400人の数字は真っ赤な嘘八百。
院達では、臆面もなく「結果目標を突破する大勝利」
できてもない、嘘で大騒ぎする日顕宗の虚言体質は相変わらず。
2,湿気、熱風、悪臭の休憩所
26日未明の暗いうちに到着、信徒はテント、宿坊、休憩所に入れられ、場所や寝具の取り合いでトラブル。御開扉も「まるでベルトコンベアーみたいな御開扉だ」
「だから本山に行きたくないって言ったのに・・・」
まさに灼熱地獄総会
法華講委員長の柳沢は,もし天候が酷暑などになった場合、
「それは命運尽き天に見捨てられた姿である」 2009・6・9大結集推進委員会
まさに、諸天から見放された地獄の様相を呈した。
炎天下体感温度30度はるかに超える灼熱地獄山。五時間以上も拘束!苛烈な強行軍による疲労が加わり、タンカで運ばれる人、転倒する人、吐き気を催し悶える人、
体調不良でバタバタ倒れる参加者、救急車は.何度も往復。過去に大石寺にあれだけ救急車が出入りしたことは記憶にない
非難ごうごう 「何のために集めたのか!」
*また日顕宗門の信徒は金づるの 一旦を垣間見る 思いです、デタラメ邪宗門に 日蓮大聖人の仏意などまったくないって証の総会です、法華講の皆さん目を覚まし、正信覚醒されんことを 希望します。
そもそも相丞からして嘘、折伏数も結集数も嘘!
日顕宗はもはや何から何までウソで固めた大邪教団
「本当に身体がきつい。なぜこの時期でなければいけないのか」
人間性、社会性の欠片もない、精神異常邪教、日顕宗門の坊主!
無限地獄は必定!
知盛怛彌
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阿部日顕は血脈相丞などまったくないニセ法主です、
自分勝手に法主を盗み取った、天魔であり 地獄に行くこと絶対に間違いない。http://jig149.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/08252FeGBDpsmStq/k?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.nichiren.com%2Fjp%2Fspecial_topic%2Fspecial_topic03%2Fst03_index.html&_jig_source_=srch&_jig_ysid_=onWTSlkTtZmXllBBqxc2&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2F
良識ある法華講は正信覚醒され 広宣流布 をしなければならない。
日蓮大聖人の御遺命をすることが 弟子の使命。
今、仏意は創価学会以外にはない。なぜなら、学会は弾圧の的である。
大聖人も 仰せである 正法は必ず 法難があると、龍ノ口での発迹顕本 があったから 大聖人は自身が久遠元初 の御本仏と確認された。
現代社会で法難を受け続けている団体は 「創価学会」以外にない。
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日本の民族的に 欧米型の小選挙区制度は馴染まない。
なぜなら 死票数が多大となり 落選者に投票した 国民の意見が反映されない。
小選挙区制度は自民党の派閥をなくす、政治献金をなくし政党助成金が導入されて 実験的に試行された一時的な制度。
参議院と衆議院が同じ小選挙区制度、政党政治とな参議院は衆議院のコピーとなり参議院無用。
地方分権の道州制度の先取りして例えば近畿地方を1つの州として中選挙区、大選挙区制度が日本人の同一性民族の最も理想的な制度です。
衆議院定数300人
参議院定数 50人
で十分.国はまとまります
船田衆議院議員の小選挙区廃止
http://jig127.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0713zrfQ4d3wcE6y/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.funada.org%2Fhon%2F2002ikitaseiji%2F2002_ikita_seiji03.html&_jig_keyword_=%92%86%91I%8B%93%8B%E6%90%A7%93x&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2F
知盛怛彌
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郵政民営化は正しい選択肢です。
何故なら 25万人の国家公務員は 官僚削減,打破の 手始めです。
郵政を元に戻すことは バカげています。
見直しをさせてはならない。労働組合の正信覚醒のためにも。
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E9%83%B5%E6%94%BF%E6%B0%91%E5%96%B6%E5%8C%96?11&guid=ON
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日本の裏側にあるウルグアイ、人口350万の小さな国にも 池田先生は 全身全霊で
真剣な厳しい指導をされています。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/novel/detail/1250717939923
大国だけでなく なぜ このような小さな国に
池田先生は人類のすべての人々を根底から救いたいからです。
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居座った坊主側は
「 相丞がない 日顕は 偽法主 だから ,日如も 偽法主である。 したがって、その日如に任命された坊主に寺の代表権はない。そんなやつに裁判を起こされる筋合いもない 」
裁判所も この「相丞疑惑」 に注目したようだ。
日顕宗は これまでにも,日顕が相丞を立証できないことが理由で 最高裁で三敗もしている。
これは すべて日蓮正宗改革僧侶の寺院の明け渡しを 日顕宗側が 起こした裁判だった。
大経寺<渡辺滋済住職>
常説寺<山本辰道住職>
妙道寺<中島法信住職>
すべて明け渡し請求。このすべて、日顕の 「相丞疑惑」 が原因で邪宗門の敗訴が最高裁で確定した。
[2002・1月2月]
改革僧侶は
日顕は 相丞が ない ニセ法主 だから住職を罷免する権限なんかない。
当然で当たり前の判決。
いまだに 日顕、日如が日蓮大聖人の正当と騙され 学会誹謗のチラシを配布している 大草一男・妙観講は 悲惨な憐れな人々です。講員数も じり貧。
もはや正邪は明白。
仏意ない邪宗門の信心をすることは地獄は巻き込まれて
大変哀れな人生となる。
知盛怛彌
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今回の瀋陽の仕事で 韓国系中国女から ひどい 差別的 発言があり、アジアを愛する私としては 非常に慚愧に感じた。
彼女はフィリピンは一番貧乏な国。中国はみんな マンションで水洗トイレ、
日本の私の家もまだ下水道がない、
貧困ですが、それでどうなの。他人に迷惑かけました、創価学会は貧乏人と病人の 団体でした、ご本尊の威光と学会人の努力により 人間革命しております、
貧乏、貧困な人間こそ うちなる バイタリティーや向上心、向学心、また愛国心 ,人間愛がたくさんたくさんありますよ。
中国女の拝金主義がいつまで続く、いずれ 中国もわかる時がきます。人間は 信仰と愛がなければ ならないことが、お金は二の次、三の次です。
日本の若者もこのような傾向になる事を私は 不快に感じます。
知盛怛彌
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ニセ法主 日顕が書いたニセ本尊を 拝む 哀れな法華講
またニセ法主の任命された 日如もニセ法主!
http://jig141.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0726LxHayPzRwrLQ/0?_jig_=http%3A%2F%2Franhou.hp.infoseek.co.jp%2Fsasyou.htm&_jig_keyword_=%93%FA%8C%B0%8C%8C%96%AC%8D%BC%8F%CC&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fonesearch%3Fp%3D%2593%
このような曼陀羅を拝む事 無限地獄 必定!
http://s.m.rakuten.co.jp/r/s/b?ws=1&w=%93%fa%8c%b0&g=&scid=rtoem20090617&aftk=01328f66.12de3074.T8KKU122nhRJQosFJpRvsWpGuEbs3
目覚めよ法華講 きみらは後生の人々が間抜けと思われる。
日蓮宗などでは末寺で曼陀羅作成。以前も 興門派もしかり。昭和の始めから大石寺が独占。何故か、布施。金儲け。
知盛怛彌
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ドイツ出身のアインシュタイン博士は20世紀最大の物理学者。20代で特殊相対性理論を発表するなど、物理学史を画する数々の理論を構築した。1922年博士は日本を訪問。慶應義塾大学で行われた講演には,牧口先生と戸田先生も聴きに行かれている。 戸田先生は博士を深く敬愛しておられた。私も大好きな人物である。私は、世界平和国際教育者協会から、博士の名を冠した「アルバート・アインシュタイン平和賞」を拝受した。(1999年6月)非常に深い意義を感じてならない。
知盛怛彌
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池田先生の最近の指導 3
1867年4月。師との出会いから10年後に,高杉晋作は病死する。享年29才。明治が始まる前年であった。 戸田先生は、晋作と同じように体の弱い私を心配し, 「大作が死んだら、学会はどうなるのか」となげかれていた。医師から「30才まで生きられない」と言われていたからだ。 しかし、私は、勝った。すべてに勝ちました! あらゆる障魔を打ち破り、社会を変え、平和と幸福の大連帯を世界に広げた。 この師弟の魂を今、私は、真の後継の青年部に託したい。皆さんが一番の頼りである。青年こそ学会の宝であるからだ。
知盛怛彌
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池田先生の最近の指導 2
1864年3月、高杉晋作は脱藩の罪で入獄する。そこは、十年前に師・松陰が入ったのと同じ牢獄であった。晋作は,3ヶ月の投獄を耐え、生きて牢を出た。 そして、1866年、晋作の陣頭指揮の中、長州は幕府軍に勝利。そして明治維新へと、大きく歴史を動かした。晋作は、師の仇を討っていったのである。 戸田先生は、日本の軍部政府によって獄死された牧口先生の仇を必ず討つと 違い、日本の広宣流布の基盤を築かれた。 私は、全世界に南無妙法蓮華経という日蓮大聖人の平和の大哲理を広めることで、戸田先生の仇を討った。師の仇は弟子が討つーーーこれが、創価の正義の血脈である。 焦点は青年である。青年の時代である。頑張ろう! 戸田先生のもと、私は数々の重要な戦いの指揮を託された。そして敢然と勝利した。私は創価学会を、戸田先生を厳然と守った。諸君も、麗しき創価
の師弟の世界を,守り抜いていただきたい。私は、本当の戸田先生の弟子である。本当の師弟を知っている。ゆえに学会は、ここまで大きくなったのだ。 戸田先生も牧口先生も、どれほど喜んでおられることか。諸天も我らを護り,世界的な学会となった。 師弟を見失えば,広宣流布の前進はない。これだけは,はっきりと言い残しておきたい。これが根幹だ。他は枝葉にすぎない。 婦人部の皆さん,よろしく頼みます!青年部頑張れ! 愚かであってはならない。
知盛怛彌
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吉田松陰と高杉晋作の出会いは、1857年の秋ごろ。松下村塾に,晋作が入門した。松陰28才 ,晋作19才の時である。そして翌年七月、晋作が江戸に向かうまでの約1年,松陰の教えを受けたのである。 1859年七月、松陰が江戸で入獄すると、晋作は東奔西走し,誰よりも師を支えた。松陰は晋作に"十年間、実力を磨け"と指導している。 そして、この年の10月、晋作は藩命により萩え向かう。この旅の途上、松陰は江戸で刑死する。 享年30才であった。 1863年の正月、晋作は同志とともに、師匠の松陰の墓を,罪人用の小塚原から,若林村(現在の世田谷区)のよき地に改装した。 その墓の前で、晋作は"師の仇を必ず討つ"と厳然と決意する。 これが師弟である。師のために、墓を移しさえした。あのような所は、
師にふさわしいくない。もっと、よき場所にいていただきたいーーーこういう心境であったであろう。 そんなことまでーーと思われるほど、師弟に仕え抜く。これが師弟の誉れである。
知盛怛彌
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軍隊の独走による、天皇利用の 太平洋戦争。大陸侵略。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
国民1人 1人が 政治、官僚を監視しなければ、また日本も戦争になります
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小沢一郎は西松建設事件で第1秘書が逮捕、有罪は間違いない。
一切の 説明もない。
http://jig119.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0804wnyrH0IPl7Wr/0?_jig_=http%3A%2F%2Fsankei.jp.msn.com%2Ftopics%2Faffairs%2F11197%2Fafr11197-t.htm&_jig_keyword_=%90%BC%8F%BC%8C%9A%90%DD%8E%96%8C%8F&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%
鳩山さんが転けた後の総理を虎視眈々と狙うハイエナ小沢一郎。民主党から小沢一郎シンパで 出ていく べき、民主党の乗っ取りを画策。
霞ヶ関解体より自身も 解体し 政界から去ることが 国のため。破壊者、小沢一郎は 日本政治史上 最悪な政治屋、橋下知事は 自公推薦で知事。
今、 小沢一郎に 騙され小沢一郎シンパです。
騙しの天才 小沢一郎。
日本を破壊的にすることは明白。小沢一郎は自分の総理しか頭にない。
悪魔、人間性の欠片もない。小沢一郎を落選させてください。
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日本国憲法は信教の自由があり、選挙権利と非選挙権利もあります。1つの宗教を信じる人が自分の意思により、公明党、自民党、民主党を応援し なぜ悪いのでしょう。
また、創価学会やカトリック教会、立正佼成会,霊友会、全日本仏教会,幸福の科学も政党、国会議員を応援しています。
それは、あくまでも 自発的に「勝って連盟」のように、宗教団体の教会や道場、会館、礼拝所 で集まり応援します。それは、政治と宗教とは社会生活に密接に関わりあっているからです。 政治とはミクロ的に一人一人の幸せのためにある マクロ的には社会の安定、社会生活の安全のためにあるのです。宗教も全く同じなのです。それは平成15年の東京地裁の判決文により明白に宗教団体の政治参加は合憲の判断が示されました。
民主党は宗教団体の莫大な票田が欲しいのです。何故なら、代表が総理になるためなのです。 総理大臣になって何するのでしょう。権力の政治は終焉を迎えました。生活弱者、高齢者、子どもたちに優しい政治。人間生命を人間生活を守る
人間主義尊重政治、芸術政治が今世紀は必ず必要となります。一人一人が幸福になるためには、人間主義、人間尊重をベースにしなければならないと思います。私の尊敬する尾崎行雄のような人権政治家。 今こそ、必要です。
混迷の日本と世界の為に有能な政治家のバイタリティとリーダーシップは欠かせません。
http://note.masm.jp/%C8%F8%BA%EA%B9%D4%CD%BA/
知盛怛彌
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全国から寺の住職を集め ある若い人間性のある住職が 「学会員を脱会させることにより会員自身の信心に嫌気が」
との質問にたいし、悪霊、日顕は、
「あなたはとにかく 脱会させなさいよ! そんなことは 知ったことじゃない!」
http://m.youtube.com/watch?v=0kpks1ACB44&rl=yes&client=mv-google&gl=JP&guid=ON&hl=ja
これが 宗門の日顕ニセ法主の真実。本人がどうなろうとかまわない。
だから 遺骨不法投棄事件、法主詐称、シアトル売春をのうのうとやり抜いた。 悪霊です。
人間ではありません。
知盛怛彌
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民主党の公約が 出された。
まったくの選挙目当てのこれこそばら蒔き。
1、子ども手当
来年は13000円 予算的、 再来年から26000円 配偶者控除や母子家庭の廃止、子どものない世帯は増税になります。児童手当の元祖は公明党
2、高速道路完全無料。
2年以内、
3、消費税は4年は上げな い
4, 100人の国会議員を官庁に派遣、政治家主導の政治。
5,米国との自由貿易?日本の農業を破壊的にします。
6,ペルシャ湾岸の燃料給油は継続?何故に大反対でした?出鱈目ですね。誠に素晴らしい公約です。以上の実行するのですね、
しかし、予算的に17兆円は 何処から出しますか。
責任政党とは政治、財政を安定化させられる政党。
民主党のばら蒔きは小沢一郎にまだまだ全面的に頼る、小沢一郎党。
日本の破壊的にすることは間違いない。破壊者 小沢一郎がいる限り。
財政破綻で国際通貨基金の管理下になります。アルゼンチンのように。民主党に投票は国家、国民の破綻です。
公明党
http://www-m.komei.or.jp/k/news_index.html
賢い国民は公明党を応援してください。
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小沢一郎は西松建設事件で第1秘書が逮捕、有罪は間違いない。
一切の 説明もない。
http://jig119.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0804wnyrH0IPl7Wr/0?_jig_=http%3A%2F%2Fsankei.jp.msn.com%2Ftopics%2Faffairs%2F11197%2Fafr11197-t.htm&_jig_keyword_=%90%BC%8F%BC%8C%9A%90%DD%8E%96%8C%8F&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%
鳩山さんが転けた後の総理を虎視眈々と狙うハイエナ小沢一郎。民主党から小沢一郎シンパで 出ていく べき、民主党の乗っ取りを画策。
霞ヶ関解体より自身も 解体し 政界から去ることが 国のため。破壊者、小沢一郎は 日本政治史上 最悪な政治屋、橋下知事は 自公推薦で知事。
今、 小沢一郎に 騙され小沢一郎シンパです。
騙しの天才 小沢一郎。
日本を破壊的にすることは明白。小沢一郎は自分の総理しか頭にない。
悪魔、人間性の欠片もない。小沢一郎を落選させてください。
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平成15年12月最高裁判決
昭和54年9月 遺族から預かった大量の遺骨がなんと "米袋" に無造作に 大石寺の空き地にゴミ同然に埋められていた事件。何も知らされない遺族が
大石寺に釈明を求めたたが、誠意ある対応がされず。提訴。
寺側は聖地であり聖域、"由緒ある杉の木を植えた"
しかし、それらが真っ赤な嘘と判明。
判決は 総額200万円の慰謝料を遺族に支払うよう命じた。
正に日顕宗の反社会性を象徴する事件。
宗門の滅茶苦茶な実例。
知盛怛彌
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平成15年9月 最高裁判決。
シアトル事件とは 日顕が 米国のシアトルで白人売春婦を買春をした事件。
シアトル事件で窮地に追いやられた日顕宗はマスコミ各社にデマ文書を配布。 (平成7年)
あたかも学会が,アメリカ連邦政府のコンピュータ・データベースに不法侵入し,シアトル事件に関するニセ情報を植え込もうとしたかのごとく大宣伝した。
一見するだけでも滑稽極まる。
日顕宗は 機関誌 大日蓮でも報じ、国会議員、地方議員、公共機関等にもバラまいた。学会は日顕と日顕宗を提訴。
裁判所は 日顕と宗門に連帯して400万円の賠償を命じた。
裁判所は膨大な証拠を検証した上で「デマ報道を指揮したのは日顕である」と認定。
その不法行為責任を厳しく断罪。
しかし懲りない日顕はもはや人間ではなく悪魔でしょう。
知盛怛彌
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恒例の夏の欧州創価学会インターナショナルの教学研修会がイタリア、ミラノ郊外で 開催された。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/headline/detail/1248999355615
運命を変革できるという 思想はカント、デカルト、ハイデッカー、ニーチェ等の哲学で まったく ない、
東洋仏教の哲学です。
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戸田先生の大折伏 に恐れおののいた、全仏連の坊主が 大宅壮一に依頼し 香典泥棒、位牌破壊など の
まったくのデマを日本全国に流した。
大宅歩は大宅壮一の息子。
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A?38&guid=ON
晩年 大宅壮一は学会に 正式に謝罪。
謝罪してすむ問題ではない。
藤原弘達のでたらめ本も 笑い話の嘘八百。こんな本を買う人は気の毒。
「創価学会を斬る」自分自身がボケに斬られ断末魔のあの世!これを仏法では仏罰でしょうか、
私のブログの方が正確であり真実。
戸田先生曰く 「学会に敵対すれば仏罰が必ずある」
まったく。
知盛怛彌
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これからの日本、世界は池田思想を中心に回る。
偉人は世界観がわかるでしょうか、
http://mgw.hatena.ne.jp/?url=http%3A%2F%2Fwww.seikyonet.jp%2Fsg%2Fsp%2Fm%2Fshimen%2Feditorial&sid=c321a342310e05da
いよいよ、創価思想が世界基準な思想になります。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
日蓮仏法こそ人類を根底から救える唯一の思想、イデオロギーなのです。
知らない一人一人に伝えてゆく これが 池田思想、学会精神です。
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ニセ法主 日顕が書いたニセ本尊を 拝む 哀れな法華講
またニセ法主の任命された 日如もニセ法主!
http://jig141.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0726LxHayPzRwrLQ/0?_jig_=http%3A%2F%2Franhou.hp.infoseek.co.jp%2Fsasyou.htm&_jig_keyword_=%93%FA%8C%B0%8C%8C%96%AC%8D%BC%8F%CC&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fonesearch%3Fp%3D%2593%
このような曼陀羅を拝む事 無限地獄 必定!
http://s.m.rakuten.co.jp/r/s/b?ws=1&w=%93%fa%8c%b0&g=&scid=rtoem20090617&aftk=01328f66.12de3074.T8KKU122nhRJQosFJpRvsWpGuEbs3
目覚めよ法華講 きみらは後生の人々が間抜けと思われる。
日蓮宗などでは末寺で曼陀羅作成。以前も 興門派もしかり。昭和の始めから大石寺が独占。何故か、布施。金儲け。
知盛怛彌
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以前 最高裁は宗教内部の血脈に関して 内部問題としてました。
しかし、近年 この血脈に対して明確に証拠主義を取り入れ 寺院の明け渡しを 日顕宗門が訴えても ことごとく 証拠のない以上
日顕は血脈相丞のない法主であり 法主とはいえない、 日顕ニセ法主に 任命された日如も ニセ法主であり 日如が寺院の明け渡しの権限事態が無い。
という 最高裁の判決例が定説となった。
http://mgw.hatena.ne.jp/?guid=on&page=2&url=http%3A%2F%2Fwww.jlf.or.jp%2Fjlfnews%2Fvol9_1.shtml
宗門にとって 根幹が崩れた 手痛い判決例。
徐歴も 法主の 日精 が江戸時代に御書の解釈上徐歴になっております。
しかし、日顕、日如の場合には法主そのものが無効であり、徐歴にも該当しない。宗門はもはや日顕の死後に 血脈相丞の無い事をいわないと いけない事態となった。
宗門の坊主主導の広宣流布など 絶対に無理。何故なら 坊主は熱意、使命感、人類救済の欠片も無い
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E6%97%A5%E8%93%AE%E6%AD%A3%E5%AE%97%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%80%E8%A6%A7?34&guid=ON
日顕邪宗門の寺院の大半は学会の寄進により
土地、寺を建立。
伯耆、米子の常福寺、専修寺、松江の功徳寺
などで葬儀をだす輩少数がいまだにいるのは日本の葬式仏教のあしき遺産であり、延命を与えるだけで
功徳など絶対に無い。
むしろ大聖人の御仏意に敵対している ので無限地獄となります。
特に個人的に伯耆町の常福寺の坊主はまったく金儲けです。皆さんデタラメ坊主を追い出していきましょう!
知盛怛彌
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ニセ法主日顕は 短気で 有名!
別名 瞬間湯沸し器。
芸者遊び、愛人遊び、豪遊温泉旅行、売春疑惑はあまりにも多数で しれない!
http://m.youtube.com/results?client=mv-google&gl=JP&guid=ON&hl=ja&q=%E6%97%A5%E9%A1%95%E5%AE%97&submit=%E6%A4%9C%E7%B4%A2
知盛怛彌
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以前 最高裁は宗教内部の血脈に関して 内部問題としてました。
しかし、近年 この血脈に対して明確に証拠主義を取り入れ 寺院の明け渡しを 日顕宗門が訴えても ことごとく 証拠のない以上
日顕は血脈相丞のない法主であり 法主とはいえない、 日顕ニセ法主に 任命された日如も ニセ法主であり 日如が寺院の明け渡しの権限事態が無い。
という 最高裁の判決例が定説となった。
http://mgw.hatena.ne.jp/?guid=on&page=2&url=http%3A%2F%2Fwww.jlf.or.jp%2Fjlfnews%2Fvol9_1.shtml
宗門にとって 根幹が崩れた 手痛い判決例。
徐歴も 法主の 日精 が江戸時代に御書の解釈上徐歴になっております。
しかし、日顕、日如の場合には法主そのものが無効であり、徐歴にも該当しない。宗門はもはや日顕の死後に 血脈相丞の無い事をいわないと いけない事態となった。
宗門の坊主主導の広宣流布など 絶対に無理。何故なら 坊主は熱意、使命感、人類救済の欠片も無い
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E6%97%A5%E8%93%AE%E6%AD%A3%E5%AE%97%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%80%E8%A6%A7?34&guid=ON
日顕邪宗門の寺院の大半は学会の寄進により
土地、寺を建立。
伯耆、米子の常福寺、専修寺、松江の功徳寺
などで葬儀をだす輩少数がいまだにいるのは日本の葬式仏教のあしき遺産であり、延命を与えるだけで
功徳など絶対に無い。
むしろ大聖人の御仏意に敵対している ので無限地獄となります。
特に個人的に伯耆町の常福寺の坊主はまったく金儲けです。皆さんデタラメ坊主を追い出していきましょう!
知盛怛彌
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京都にある寺の明け渡しをめぐって、日顕宗側が訴えた裁判でまたまた完敗 !
この寺は日顕宗の寺だった。しかし任された坊主が"日顕は偽法主だ!"
と主張して擯斥処分になっていた。その坊主が昨年春に死亡。別の坊主が引き継いだ。
しかし日顕宗側は新し住職を任命。居座る坊主に寺の明け渡しを求めていた。
ところが京都地裁は日顕宗側の訴えを全て却下した。
日顕の 相丞疑惑 が敗因!
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戸田先生の大折伏 に恐れおののいた、全仏連の坊主が 大宅壮一に依頼し 香典泥棒、位牌破壊など の
まったくのデマを日本全国に流した。
大宅歩は大宅壮一の息子。
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A?38&guid=ON
晩年 大宅壮一は学会に 正式に謝罪。
謝罪してすむ問題ではない。
藤原弘達のでたらめ本も 笑い話の嘘八百。こんな本を買う人は気の毒。
「創価学会を斬る」自分自身がボケに斬られ断末魔のあの世!これを仏法では仏罰でしょうか、
私のブログの方が正確であり真実。
戸田先生曰く 「学会に敵対すれば仏罰が必ずある」
まったく。
知盛怛彌
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読書とはこんなにも深い意味があることは 私も 知らなかった。
やはり、学会の会長になるようなかたは偉人です。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
若い時の読書は 人格形成に役立つのです。
漫画はすこし、良書をたくさん読みます。
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一人 の固い 巌の如くの仕事に対する執念は
百人の力に匹敵します。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/myoji/detail
我々は自分自身の能力の5%も 力を出していない。
仕事、活動、趣味。 ただ遊ぶ時は必死の人もあります。
自分自身の限界に挑戦者で いたい。
私はいつも 「挑戦者」 という言葉が好きだ。
何歳でも チャレンジャー。人生 永遠のチャレンジャーです。負けたら後はない。 関西6Cの戦いは このチャレンジャー精神で大勝利。勝利の積み重ねか自分自身の人生勝利となります。
同志の皆さん 頑張ろう!
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最初は創価学会本部もあまり、乗り気では 無かった。
しかし モアハウス大学のカーター所長の熱意によって、ガンジー・キング・イケダ展 が開催されました。http://blog.m.livedoor.jp/omosirohannrei100/c.cgi?id=50146618
インターネットにも配信されています。既に三百万人がみています。
現代に生きる唯一の人間平和主義者 イケダ ダイサク。
世界史の中に燦然と刻印されます。
ある人は五百年、いや千年一人の偉人と認めました。
日本人は偉人、池田大作博士と創価学会をまだまだ認識していない。大変日本人にとって悲しいことです。
私たち創価学会員 はこれ迄以上に正義と平和と非核のために対話を友人としなければならない。
たとえ、爆弾で脅されようと、家族に悪党どもが迫ろうとも、命をかけて人類の平和と子どもたちのために 不惜身命で戦わなければ、仏意にそむくことになります。創価学会が安泰なら人類の平和共存は必ずや成し遂げることができます。
創価学会は民衆の為にあります。日蓮大聖人は民衆の為に開宗されました。
知盛怛彌
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考えられない、無謀としか言えない 7月26日の日顕宗総会。
大石寺で法華講員を待ち受けているのは苦悶の数々。
自分の身体を少しでも心配するなら、こんな総会行かぬが 賢い。
法華講の柳沢はいったいなにが 大切。坊主か信徒か此こそ大聖人の欠片も無い信徒差別。
*信徒は数合わせの道具
*初回の御開扉は午前3時半
*前泊者は真っ暗な境内を移動
*晴天=灼熱 雨天=ずぶ濡れ
*食事の用意 まったくなし 乾パンと水持参せよ!<戦争中を思う>
*退場だけでも三時間以上
* 簡易トイレ の持参も命令. 前回 信徒が高速道路のサービスエリアに大量にゴミを放置 . 簡易トイレも自宅迄持帰り
*ステージが見えない座席も 見えないから音だけ! 時間とお金と体力の無駄骨
*大石寺周辺の交通渋滞は必至 .当日はバス1900台
自家用車1600台
*真夏にスーツ・ネクタイ着用 クールビズの時代。所謂、日如の見栄で75000人総会。
いかに坊主は社会的に駄目人間か改めてわかります。 信徒のことは金ずるです
憐れ 法華講員。
目覚めたら法華講員よ!
君たちは坊主の飯の種!
知盛怛彌
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西松建設疑惑で 小沢一郎は釈明、謝罪を一切しない、国王気取りです。
間違いなく公設第一秘書は有罪。
しかし小沢一郎は辞めない。
新進党分断の責任は小沢一郎の党の私物化。
これに断然と反対が公明党の元国土交通省大臣、冬芝鐵三氏。
その天敵、冬芝鐵三氏の刺客として宝塚地区に田中康夫のオカマを派遣。
小沢一郎は未だに総理大臣になりたい。民主党が240以上なら単独過半数で、鳩山総理大臣になる、その次を小沢一郎が総理 馬鹿馬鹿しい!
核兵器武装の小沢を総理にしたら日本は戦争、間違いない。
田中康夫ちゃんは小沢一郎の何処が良いのが不明、アサハラはヒトラーを尊敬、追従。 康夫ちゃんも小沢ヒトラーを尊敬ですか。
冬芝鐵三氏の刺客返り討ちをよろしくお願いしますよ。
http://www.komei.or.jp/members/mobile_youthblog/index.cgi?eqn=&awk=1
知盛怛彌
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世界中の創価女子の人材機関、池田華陽会。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
「女子は門を開く 」 まさに女子は一家の太陽であり顔である。
世界中の女子部の皆様のご健康とご健勝を祈ります。学会の未来は女子に不惜身命の戦いで 世界の人材が育ちました。
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生死一大事血脈抄
総じて日蓮が弟子檀那等、自他彼此の心なく水魚の思いを成して異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり、然も今日蓮が弘通する処の所詮是なり、もし然らば広宣流布の大願も金海べき者か.あまつさえ日蓮が弟子の中に異体異心の者之有れば例せば城者として城を破るが如し (p1337) 異体同心にして題目を唱えれば必ずや広宣流布はできると断言された御書です。しかし日顕宗のような日蓮大聖の流布を妨げる集団は用心しなさいと予言されています。 知盛怛彌
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当時の池田室長の冤罪不当逮捕。
約二週間に及ぶ不当監禁 不当拘置に対して関西の 学会人の怒りの決起大会が 中之島の中央公会堂で開催された。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
これから、常勝関西 の歴史的 な 常勝が始まりました。
関西は学会の心臓であり 池田先生直結の 地域である。
知盛怛彌
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昭和32年9月8日横浜三ツ沢競技場 東日本体育大会 戸田城聖創価学会会長「今日の喜ばしさに引き換えて、今後とも難があるかもしらん、あるいは、身にいかなる攻撃を受けようかと思うが 諸君らに今後遺訓すべき1つのものを本日発表致します。 ・・ それは核,原水爆の禁止が全世界で起こっているが、私はその奥に隠されている爪をもぎとりたいと思う。それはもし原水爆をいずこの国であろうと それが勝っても負けてもそれを使用したものはことごとく死刑にすべきである。いやしくも私の弟子であるなら今日の声明を継いで、全世界にこの意味を浸透さしてもらいたいと思うものであります。・・・何故ならば、我々、世界の民衆は 生存の権利をもっております、その権利を脅かすものは これ魔ものであり、サタンであります ・・・ 」 この戸田創価学会会長の精神を受け継ぎ世界平和に学会員が日夜、活動しています。いまから半世紀前の 遺訓です。学会員はただの,
おがみや宗教,布施の宗教ではありません。学会員、非学会員の差別もありません。
知盛怛彌
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最後に日蓮仏法 創価学会が何故に広まったか の最後の三題は"師弟"です。私たち創価学会員は "師弟不二"とよんでいます。日蓮仏法の基本は師弟不二なのです。日蓮日興、牧口戸田、そして戸田池田と師弟不二が連緬と受け継がれた 故に世界的な宗教団体が出現したのであります。
何の世界でも、師弟はあります。柔道家の師弟、医師の師弟、野球選手の師弟。 偉大な人は必ず師匠が存在します。高杉晋作の師匠は吉田松陰です。明治維新は吉田松陰の松下忖塾がなければ 無かったのです
http://d.hatena.ne.jp/wikipediamobile/%8bg%93c%8f%bc%89A?guid=on
このように、いかに師弟とは偉大な人間性の発露なのです。創価学会は他の日蓮宗 在家教団のように派閥には絶対ならないのです。 約17年くらい前からの猛烈な週刊紙・新潮、文春、現代 等の池田先生バッシングは派閥を画策した邪宗門との戦いでした。完全勝利でありました。 宮沢賢治、高山氏 が国柱会に帰依したように,我々学会員は創価の三代会長という天才的な師匠に帰依し世界に日蓮仏法を流布する事が人生で最も偉大な生き方なのです。 未曾有の世界広宣流布に全生命をかけて邁進しようではありませんか!
知盛怛彌
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私の偉大な師である戸田先生が.ある時、私の母の近況を尋ねてくださった。
元気な私の母の様子をご報告申し上げと.先生は、慈愛あふれる声で仰せになられた。
「母の笑顔は、一生涯、心から消えない。僕も.そうである。君もまた、同じだろう」
世界を本当に明るくするものは、いったい何か。
ある人は太陽だろう と答えかけて、あわてて、訂正した。
「いやいや、間違えた。それは母親の笑顔!お母さんの笑顔である!」
何もにも屈せね、あの平凡にして偉大な私の太陽!
私の全生涯にわたって、わが母の慈愛の心は、決して沈むことはないであろう。
母の笑顔! あの母の笑顔こそー和楽、と平和.と幸福への不滅なる一家の太陽であるのだ。
私たちは、この健気な母を幸福にする 責任がある。いな 使命 がある。これが人生だ。この平凡にして偉大な母を幸福にしていくことこそが.全世界の平和への第一歩である。
現代でも、自身の宿命転換のため、一家の幸福のために.誰よりも真剣に祈り、師弟不二で戦っている「如説修行の人」は.わが婦人部であられる。
どうか「健康第一」で「生活第一」で広宣流布のために、無限の功徳を積みゆくために、皆様がた、婦人部の 平和と正義 と 崩れざる「大福運」 の行進を.心よりお祈り申し上げたい。
知盛怛彌
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創価大通信教育部頑張れ
池田先生の話し
私は「創価教育の宝」であり,「生涯教育の鑑」である皆様方の健康と、子孫末代までの栄光を,どこまでも真剣に祈り抜いて参ります。デューイ博士も敬愛した民衆詩人ホイットマンの叫びを、大切な 大切な建学の同志に贈り,私の記念メッセージといたします。
「この地球上の最も素晴らしい驚異とは、特別な,どこか遠くの離れたところにあるのではない。それは、一人一人の人間の中に、そして、あなた自身の中にあるのだ」
我が誉れの通信教育部,万歳!
断固と学び、勝ちまくれ!
知盛怛彌
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国粋 右翼の拓大元総長等が 日本放送協会を相手に8000人が 提訴。
番組の台湾の真実を 伝えた 軍部批判で 日本の未来の平和のために 必要な 歴史検証です。
日本放送協会は正確に事実を 伝えている。
このような人々がまだ日本にいたのには驚きと怒りを感じます。
損害賠償8000万円
右翼がのさばる社会の先には戦争が待ってます。
ネット右翼の学会員誹謗も右翼が後ろにいます。
右翼よ竹島、択捉島に乗り込む勇気があるなら 実行しなさい。日本国内で 街宣車は子どもの遊び!
米国の環境テロリスト、シーシェパードの方が勇気はある。
右翼も択捉島に行くべき!
無理難題。
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イギリスの歴史家カーライルは宣言した。
「滅びるものはただ不正なもののみであり、正しきものの負ける道理はない」
正義の旭日たる君たちよ!
後世の無数の青年たちに
「最も輝かしき時代」と謳われゆく絶対勝利の歴史を 私と共に残してくれたまえ!
随筆・人間世紀の光
<旭日の男子部・結成55周年を祝す>
池田先生
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福音教会牧師先生は 数十年以上も前から 公明党を支援して頂いております。
宗教は違えども 1人1人の生活的向上 ・平和な社会のためには 公明党は真面目なあらゆる宗教団体・労働者・農水業者とも共闘は可能だと思います。
牧師先生
http://m.msg.ameba.jp/m/receiveDetail.do;jsessionid=36696959832DF0960E97D4500FA2745D?receiveMessageId=111854207&guid=ON
公明党支援者
http://m.msg.ameba.jp/m/sendDetail.do;jsessionid=8E49B4655F244673025DFD095BDC03EE?sendMessageId=54508492&guid=ON
日本の良識的な皆様 これからの日本は 生活的向上と世界の平和を する政党をご支援ください。
私は人間の良識を信じて祈ります。
知盛怛彌
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イギリスの歴史家カーライルは宣言した。
「滅びるものはただ不正なもののみであり、正しきものの負ける道理はない」
正義の旭日たる君たちよ!
後世の無数の青年たちに
「最も輝かしき時代」と謳われゆく絶対勝利の歴史を 私と共に残してくれたまえ!
随筆・人間世紀の光
<旭日の男子部・結成55周年を祝す>
池田先生
知盛怛彌
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1970 年代からの第一次宗門問題 第二次宗門問題、 そして最近の邪宗門の5派閥分裂。学会の分断を画策した日顕ニセ法主は逆に宗門が分裂。これが仏罰とはまだまだ気付かない宗門執行部。
これにより、創価学会の宗教改革は全面的に仏法が聖職者(既成仏教の権力)から真に 仏法が私たち庶民の手に取り戻すことができました。
牧口会長の頃から戸田会長、池田先生の時代まで約半世紀もの長い間、日蓮大聖人のご本意に背く、坊主一派の学会員いじめ、僧が上で俗 は下という、まったくデタラメのなんの根拠もない, 坊主のエゴイズムに学会員は苦しみました。
牧口会長は世界大戦に反対し治安維持法 ,不敬罪により獄死をされました。
日蓮正宗=(日顕日如偽物管長) の小笠原慈門が報国会を宗門内で画策して時の軍部政府に創価学会の幹部20数名を密告しております。 坊主とはなんと権力に対して 脆弱の輩でありましょう。
戦前から学会と宗門は反目していた時期がありました。宗門はとにかく僧が偉くて 檀家は布施のためにいるだけの金づる感覚です。この現代社会に僧が上、俗が下は受け入れ難く、はなはだ時代錯誤の産物です。大聖人は僧俗和合による世界広宣流布を云われておられます。
創価学会側の僧侶も現在おられ、宗門内を正道に戻すために言論闘争をされている。無理難題と思われます。大聖人の血脈は学会側の僧侶だけに流れております。
また広宣流布に関して宗門は一切 眼中になく、坊主の生活、金儲けが一番なのです。まったく大聖人の精神を逸脱してしまい,修復は不可能な末期的な様相を露呈しております。
それに対して創価学会の仏法を基調にした、平和、教育、文化で世界社会に貢献するという 未来型の路線を世界は称賛してやまない時代となりました。宗門のどなたかが勲章や名誉博士号をもらわれたか。私は記憶にない。 池田先生は世界中の大学などから245号の名誉博士、名誉教授を授かり、個人としては世界一の数であります。まだまだ池田先生はご健康であられます。
このような比類のない アジア人は有史以来はいない。エゴイズム宗門坊主とは太陽と宇宙ゴミの差が歴然とあります。
池田先生がおられる時に宗門問題がでできて、勝負は完全に創価学会側の完全勝利で決着しました。
死後の葬式仏教はいらない、生きているうちに仏法を体得して 即身成仏することが私たち学会員の道であります。そんなに正しい仏法なら友人、知人に伝える。当たり前の発想があります。自身が良ければ、他者に教えてあげる。 なんとも簡単なことなのです。
日本にもまだまだ悩み苦しむ人はたくさんいます。 その一人一人に大聖人の日蓮仏法創価学会を伝えること。これが人の最も正しい生き方なのです。
知盛怛彌
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人間として 生まれ難き 生を受け、出会い難き 学会人と出会い 唱え難き 南無妙法蓮華経を唱える。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
使命である。一生は長いようで意外に短い。池田先生も 青年会長から みていて なんと 時は早く過ぎることか!
学会がこれ程まで 拡大する 一つの要因は 偉大な指導者が続いた。
それと池田先生と 共に 団結力が 他の団体と まったく違った。
あらゆる法戦に勝ち得たのは 日蓮大聖人の御生涯
・創価学会の歴史とはまったく同一であり、仏意以外にない。
知盛怛彌
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京都荷ある寺の明け渡しをめぐって、日顕宗側が訴えた裁判でまたまた完敗 !
この寺は日顕宗の寺だった。しかし任された坊主が"日顕は偽法主だ!"
と主張して擯斥処分になっていた。その坊主が昨年春に死亡。別の坊主が引き継いだ。
しかし日顕宗側は新し住職を任命。居座る坊主に寺の明け渡しを求めていた。
ところが京都地裁は日顕宗側の訴えを全て却下した。
日顕の 相丞疑惑 が敗因!
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ガリソン会長
「師匠という原点、伝統を正しく踏まえ、
若々しさを堅持してゆくかぎり、
創価学会インターナショナルは1000年の繁栄を築くであろう と実感したのです」
知盛怛彌
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創価大・通信教育部に
池田先生の話し
私は,このガリソン会長、ヒックマン前会長との てい談 でも、デューイ博士が志向した「生涯教育」の理想を最も深く体現されている。我が偉大な「学光の友」のスクラムを,最大の誇りをもって宣揚していきたいと思います。
デューイ博士は論じました。少々難しい表現ですがー
人生における目標とは,単に到達するためのものではない。それは,「現在の状況を変化させていく積極的過程」であり、
「完成し成熟し洗練していく不断の過程」である。
たとえ1日をやりくりして、積極果敢に学び、努力した分だけ、生命は成長し充実する。
その粘り強い繰り返しにこそ、真の人生の勝利があるのです。
知盛怛彌
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生死一大事血脈抄
総じて日蓮が弟子檀那等、自他彼此の心なく水魚の思いを成して異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり、然も今日蓮が弘通する処の所詮是なり、もし然らば広宣流布の大願も金海べき者か.あまつさえ日蓮が弟子の中に異体異心の者之有れば例せば城者として城を破るが如し (p1337) 異体同心にして題目を唱えれば必ずや広宣流布はできると断言された御書です。しかし日顕宗のような日蓮大聖の流布を妨げる集団は用心しなさいと予言されています。 知盛怛彌
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青は藍より出でて、而も藍より青し
であり。師から弟子へ 未来の世代へと、時代をへるにつれ、ますます立派で
強力な指導者が渝出していく。
新しく躍り出てくる勇者ほど強い。
後輩を自分より立派に!
これが常勝後継の不滅の方程式であります。
戸田先生
「広宣流布の暁には大聖人門下に劣らぬ弟子が出てくる!」
知盛怛彌
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300の選挙区で公明党は2万〜3万の基礎票田がある
仮に 自主投票となれば 民主党に半分以上流れて 自民党は選挙区で大惨敗です。20選挙区も取れない。
総理のぶれた 言動 カリスマ性がない、小泉総理は郵政民営化で一切ぶれなかった。
男らしい ! 良かったことは 郵政民営化だけです。 後は 弱者を見捨てました。
自民党は 官庁を外務省、防衛だけにしすべて 道州に移項する。 公約がないと 敗北です。
自民党員が比例区で公明と書く事は 選挙協力があれば当然 見返りが必要。
農協、農家の支持が自民党はなくなった。政策上の都市 優先 が 誤りであり
新生になるために 自民党を潰して 名前も変えて 新たな 政党が必要でしょう。
今 民主党のアキレス腱は小沢一郎の西松建設、小沢一郎はまったく 呆れます 説明がない。次期 鳩山総理の次は小沢一郎総理ですかね
選挙は遅くならないと 民主党に有利です。北日本と中部は選挙区すべて民主党です。
比例区で公明票が1200万票が 自民党選挙区の見返りと分岐点です。自民の選挙区は公明票がなければ当選は無理です。自民党は庶民感覚がまったくない。
解体 して再生 しなければ 未来の自民党はなくなります。
そのまま東知事の 自民党での立候補は自民党の救世主になる可能性があります。
参議院が問題があり過ぎます。定数は50で十分です。 衆議院は250で十分です。
知盛怛彌
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平和を築く底力に触れた感動
今回、大きい佳節を迎えられた新人間革命を拝読し,深く胸に迫るのは「平和」の二字だった。長い間、誰もが平和な世界を願っているのに、いまだに実現できないでいる。
私が国民学校五年生の時、太平洋戦争は終わった。東京、上野の地下道に、焼け出された子どもからお年寄りまでが、両膝を抱えた姿勢で通路を埋め尽くし、雨露をしのぐ姿が、瞼の底にある。戦争の一番の犠牲者は、いつも高齢者、女性、子どもなど、弱い立場の人立ち。第19巻宝塔。14歳で被爆した少女は、大火傷を負い、顔が赤く変わり、髪も抜けた。銭湯では「来ないでくれ」と断られた。その悲しさ、悔しさ、怒りを母にぶつけると、母は娘を抱きしめて「誰がなんと言おうとお前が一番素敵だよ。お母さんはずっと、そう思っとるんよ」と。母親たる者、いつも我が子に、こうありたいと願う。
戦争を知らない広島の青年たちが、戸惑いながら反戦出版の編纂作業をし,そのなかで、敵対心は新たな争いごとの火種をつくり、憎しみの連鎖を起こしていくことを知る。憎むべきは原爆を投下した相手ではなく、戦争そのものなのだ。 彼らは、被爆者が語る惨状のなかに生命の大切さ,尊さを学んでいった。それは貴重な体験であり、尊い会得だ。
戦争・原爆・災害の悲惨さ,残酷さを語り継いでいくことが、平和を築く一つの底力になることを、改めて私は知った。
「一切の根源は"生命"それ自体である。根本として尊敬を払っていくべきものは,まさに"人間革命"そのものである」と,池田名誉会長は綴っておられる。深く共感はできる。
一人の存在は小さいけれど、善意の一人一人が手をつなぎ、助け合うことによって平和な心が芽吹き、地域の平和・国の平和・世界の平和へと発展していくことを、私は期待したい。その一歩は,身近な人と,ぬくもりを共有することから。
広島県女性会議
前理事長
檜山 洋子氏
知盛怛彌
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勝つことは決まっている1
現代社会に蔓延している精神の闇は、いわば「因果倶時の病理」と言えるかもしれない。
リッチプア という言葉があるように、お金は持っているが,なんとなく幸福感が持てない。理想と現実のギャップに,常に不満を持っている。
そして、今さえよければいい、という悪しき刹那主義に走る。
「今の自分の一念の中に、未来の幸福を開く力があります」 生命の因果を知らないことに、一凶がある。
因果倶時の病理は,社会の諸現象にも影を落とす。
政治、経済、教育・・・・
あらゆる分野における閉塞感も、こうした病理の拡大にある。
"おすがり信仰"や " おねだり政治"の風潮も,幸不幸を外に求める 嬰児のような精神風土の現れであろう。
これと 戦い、精神の変革から社会の変革へと行動を起こし続けてきたのが,
創価学会である。
創価新報から
知盛怛彌
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坊主の妻帯から 日本の仏教が 金儲け仏教と堕落した。
もっとも堕落した日顕宗 はもはや 再生不能。
http://m.ameba.jp/m/comment.do?unm=kiroku01&articleId=10272663277&commentId=10380546184&commentStatus=0&guid=ON
2009・7 の75000人登山は 1人が三回とも四回とも
参り 数会わせ登山。
大講頭、大草一男の女性信者 妊娠 堕胎事件、日顕の息子
阿部信彰の大石寺での暴行障害事件。
アサハラに似てきました。
7月の総登山は灼熱地獄が 見えるようです。
憐れ 法華講! 坊主のメシの種。
知盛怛彌
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坊主の妻帯から 日本の仏教が 金儲け仏教と堕落した。
もっとも堕落した日顕宗 はもはや 再生不能。
http://m.ameba.jp/m/comment.do?unm=kiroku01&articleId=10272663277&commentId=10380546184&commentStatus=0&guid=ON
2009・7 の75000人登山は 1人が三回とも四回とも
参り 数会わせ登山。
大講頭、大草一男の女性信者 妊娠 堕胎事件、日顕の息子
阿部信彰の大石寺での暴行障害事件。
アサハラに似てきました。
7月の総登山は灼熱地獄が 見えるようです。
憐れ 法華講! 坊主のメシの種。
知盛怛彌
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来る日も、来る日も中傷。どこえ行っても 侮蔑の目ー
その残酷さは、経験した者でなければわからないであろう。
私も数知れぬ中傷を受けてきた。"あなたほど迫害された人はいない。よく耐えられましたね"
と,心ある人は驚いていた
嵐の中でも妻は、いつも、にっこり笑って、「大聖人の仰せの通りですね。牧口先生、戸田先生への中傷に比べたら、どうってことありません」と明るく語っていたものだ。
聖教新聞より
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冤罪の菅谷さんに 東京高裁の 駄目裁判官が「 捜査の検証」 をしない!
裁判官を国民が 審査すべきです。
最高裁判官だけ 審査では無意味。
道州になる前から地裁の裁判官の審査を国民が審査しなければ 司法権力の乱用 独裁的です。
栃木県警は本部長が真面目に謝罪。
裁判官は謝罪どころか 捜査検証をしなさい!
司法、裁判官が 日本の主役ではない。普通の庶民が日本の主役です!
裁判官は日本国憲法を読んでいない。バカ者です。
裁判所など信用性はありません。まったくデタラメ。日本の裁判官は威張り過ぎてる、おかしな 裁判官ばっかり 菅谷さんに謝罪しなさい。最高裁判官! 高裁、地裁!
そして 裁判所が自らに慰謝料三億円支払いなさいよ。
デタラメ裁判官!
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よく私のブログを読んだ方から "創価学会の未来"はどうなりますか? と質問があります。その疑問に私、学会員三世のつたない1論を1学会員として 語ります。 学会員と非学会員 の違いから述べる事が大切です。結論的に言えば、御利益(功徳)が学会員は絶大にある事を理解して会員となります。非学会員はその絶大なる功徳が分からない、あたり前です。勤行、唱題 をすれば簡単にわかる事です。命が綺麗になります。だから私は非学会員に試して唱題を三時間してみてくださいと 申し上げます。 貴方の学会の友人宅 かもしくは創価学会の会館で唱題をしてみる事です。日蓮大聖人は唱題により"六根清浄"と仰せであります。まったく間違いない御本尊であります。日蓮大聖人が竜の口での刑場での諸天善神の奇跡により、首切りの 時.天から稲妻が走り 振り上げた刀にあたり二ヶ所で破断の事実。
御利益があるから創価学会は広がります。また 良い宗教は着実に人々に弘まります。ただ弘めるのは人間です。
全世界の キリスト教徒は11憶人、イスラム教徒は13憶人 キリスト教の歴史は2000年、イスラム教の歴史は1300年であります。日蓮仏法の歴史は約750年。
しかし、坊主仏教の700年は真面目に日蓮大聖人の広宣流布をしていないので削除して創価学会の本格的な布教から約60年です。大聖人は人類の3割が題目を唱える。3割が友好的、後の3割が無知と仰せであります。 池田名誉会長のような偉大な指導者は1000年に1人の天才的な宗教家です。池田先生こそ 大聖人の仏意仏勅の真実の弟子なのです。
知盛怛彌
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良識的な皆様の アクセスありがとうございました。
創価正義の知盛怛彌の真実に アクセスが殺到しております。
イザの総合ランキングで2009・6・23 ベスト10に入りました。
http://jig107.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0623aFIkHSLwKEkF/0?_jig_=http%3A%2F%2Ftatsuya3329.iza.ne.jp%2Fblog%2F&_jig_keyword_=%92m%90%B7%9C%85%9C%5C&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%2592m%2590%25B7%259C%
また 通算アクセスも一年間で 約75万件を突破しました。私のブログで一人でもいいから 日蓮仏法創価学会に御理解と ご協力を願えれば 私の庶民が主役という目的に近づくと思っています。
皆様のご健康と日本の繁栄をこれからも 仏様に祈り すこしでも社会が明るく希望のあるように 祈念しております。
暑い中 仕事、家庭、勉学に 負けないで平和への変革のために 一緒に戦いましょう。
知盛怛彌
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先の大戦で 唯一の地上戦いとなり20万人の犠牲者を出した。沖縄。
改めて 戦争犠牲者に追悼します。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
日本は平和憲法を守り 未来永劫に伝えていかなくてはならない。
知盛怛彌
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これからも 難病、癌,心の病の回復体験,体験談を 随時載せます。
創価仏法は癌になり末期でも 痛みが少ない ことは道理です。
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?unm=reira1972&articleId=10285074565&hint=%91n%89%BF%8Aw%89%EF&guid=ON
それだけ偉大な宗教です。人間の生老病死の為の仏法なのですから
知盛怛彌
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相丞は 日達猊下以前は立ち会い人や宣言が機関紙 大日蓮で 大々的に 宣誓されています。相丞の無い以上 日達上人以下は 偽物法主です。三大秘法の戒壇の破壊、三宝の仏法僧の偽装仏-日蓮大聖人
法-南無妙法蓮華経
僧 日興上人猊下
の僧の部分が日顕、日如 という邪義は宗門の勝ってな 己義となります。
大傍法はやっているのは宗門と大草一男です。現実に大聖人の広宣流布を実行している以上 学会が上行菩薩であり創価学会が正統の大聖人の後継者である事実は邪宗日蓮でも認知せざるを得ない。
下記のコメントよりtatsuya3329 さんあなたのアメブロに、コメントがつきました。
日時:2009-06-21 08:06:46記事タイトル:何故、創価学会が正当か記事URL
http://ameblo.jp/tatsuya3329/entry-10284543514.htmlコメントをした人:たかあきコメントタイトル:質問させていただきます
コメントの全文はじめまして。早速ですが、上の文章は妙法蓮華経の正当性について述べられたものであって、創価学会の正当性に直接結びつく御説明とは思えないのですが、いかがでしょうか?
回答=折伏した世帯と対話数も関係がある。題目の唱えかず、また唱える人々で解るはず。学会以外にいますか。日蓮宗は邪義の天台を名乗り、釈迦本尊。誤り。大聖人の人本尊であり 釈迦、天台、竜樹、妙楽、伝教は大聖人の前座です。空海、栄済.道元.親鸞などは仏教では序の口程度の教えであり末法になると功徳どころか災いです。江戸の大火、天明の大飢饉などは大聖人の予言が当たりました。元寇もしかり。
知盛怛彌
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邪宗門とかす 前から 牧口先生と戸田先生は 宗門を護り 寺も寄進した。
しかし、学会の広宣流布を理解はしていなかった。大石寺の広さは100倍も寄進した。それを 僧が上、俗は下と 言う まったくデタラメな理論 ご本尊の下付という 言葉事態 俗を下にみていた。
民衆主体ではなく僧主体に考え方 が世界宗教という日蓮大聖人の精神の欠片もない。
日顕も血脈相丞のない法主。
日達上人以降は血脈相丞は詐称の偽者。
まさに恩を仇で 返した 宗教は日顕宗以外にはない。また 三大秘法の解釈の変更、仏法僧 あくまで僧は
第二代日興上人。日顕はこれを歴代の法主とすり替えた。
日蓮正宗はもはや 破滅寸前、崩壊間近。
すでに正信会、改革同盟、憂宗御法連盟、創価学会系
四分割になった。
戸田先生は 「学会員は、宗祖・日蓮大聖人の眷属として、広宣流布の旗の下に結集し.闘争しているのである。心強き1人ひとりが、固く手をむすべば広宣流布は必ず進むのである」
学会は永遠に、大聖人直結である。御本尊根本である。
邪宗門は何をしたか。
何もしていない。学会を分断工作の五逆罪をした。邪教と なりました。
知盛怛彌
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新池殿御消息御書
法華経は仏説なり仏知なり、一字一点もこれを深く信ずれば我が身即仏となる、譬えば白紙を墨に染むれば黒くなり黒漆に白きものを入るれば白くなるが如し毒薬変じて薬となり衆生変じて仏となる故に妙法と申す 変毒為薬(毒を変じて薬と為す)ーいかなる苦悩や行き詰まりも,すべて前進のエネルギーに変えていける、大法、南無妙法蓮華経の大功力を教えられた御文です。 知盛怛彌
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法華講らしき 輩が郵政民営化に反対で私に迷惑メールを 送って来ました。
内容です。
しかも相手がわからないようにしてある卑劣な卑怯な輩です。
[tatsuya3329 さん
あなたのアメブロに、コメントがつきました。
日時:2009-06-17 18:25:40
記事タイトル:亀井静香、亀井久興
記事URL
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?unm=tatsuya3329&articleId=10282285238
コメントをした人:後鳥羽
コメントタイトル:無題
コメントの全文
郵政民営化はアメリカの年次改革要望書に載っていた事です。つまりアメリカの国益の為なのです。日本国民の虎の子の郵便貯金と郵便保険が狙いなのです。郵政民営を反対している人達は一部の人達の利益を守ろうとしている訳ではありません。貴方は年金で細々と暮らしているお年寄りなどどうでもいいというのですか?公明党は福祉は捨てたのですか?逆に公明党が政権に参加してからは自殺者が三万人を十年連続で越えていますね。戸田先生も大聖人もお怒りでしょう。貴方の被洗脳ぶりは見事ですね。
▲メール配信を解除したい]-後鳥羽がペンネームです。 自殺の三万になった責任が公明党にあるなど 常軌を逸脱した公明党アレルギー。
公明党アレルギーの輩から福祉、人権擁護、環境の国民的政党に 苦情があるなら 公明党本部にしてくれ!
私は党員ではない。創価学会員と党員をごちゃ混ぜな精神異常者。
郵政民営化は時代の流れ、当たり前。25万人の国家公務員を抱え政府は破産します。ドイツも民営。
名前を名乗りなさい!卑劣、卑怯な後鳥羽。貴殿のブログに乗り入れてあげますけどね。
知盛怛彌
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偉大な5月3日を慶祝
[広宣流布をなすのは、学会以外にない。これにそむけば 五逆罪になる。学会を離れてしあわせになるものはない。功徳があるわけがない] 「第三代会長を守れ!そうすれば広宣流布は必ずできる」 「世間の評判を気にする坊主は生臭坊主だ」 「折伏もしないで折伏する信者にケチをつける坊主は糞坊主だ」 「御布施ばかり欲しがる坊主はこじき坊主だ」 「尊敬される資格もないくせして大聖人の御袖の下にかくれて尊敬されたがって居る坊主は狐坊主だ」 凄く痛烈な戸田先生の坊主論です。さすがに偉人です
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牧口常三郎・全人的教育原則5
今日、牧口が百年前にうち立てた原則によく似た全人的な人間教育の原則に基づく新たな代替教育を創出しようとする運動が,世界的規模で進んでいる。実際に、こうした新たな代替教育のいくつかは、牧口の理念や提唱から直接に生まれたものである。また、最近の数十年間で、牧口の生涯やその業績に関する文献が,全人的な教育運動の一部を形成しつつあることからも,その影響の大きさがうかがえる。
ところが、そうした代替教育の機会が広がっているにもかかわらず、それはまだ現代社会のほんの一握りの学齢児童や若者たちの要望にしか応えていないのが現状である。
上述のとおり、従来の工場型教育モデルや学習が,いまだ世界中の教育思想や教育実践の大勢を占めている。
聖教新聞より
知盛怛彌
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牧口常三郎・全人的教育原則4
同様に、サミュエル・ボウルズとハーバート・ギンタスも,その著作「アメリカ資本主義と学校教育」でこう結論している。「学校は、近代的な企業のヒエラルキー(階級階層)構造の中で、人々が文句を言わずに、人々を社会化することによって、彼らが成人して仕事に就いた際の規則に備えさせるている」アメリカ有数の教育史家で哲学者のロン・ミラーも,アメリカ社会でのこうした経済部門と教育部門の共生的な関係を,歴史的な観点から同様に位置づけている。
一方、"産業主義に適合する教育"の在り方への反対論者の一人が,19世紀後半から20世紀中期にかけて活動した牧口常三郎であった。牧口は、母国日本で小学校の教師と校長を30年あまり勤め、その間、ジョン・テューイをはじめとする同時代人や,それ以前のフレーベル、ヘルバルト、ペスタロッチ等の反対論者を参考にしながら、独自の、より自然で、人間的、かつ全人的な教授法・学習法を作り出した。
牧口の教育哲学および効果的な教育法への提案は,7つの重要な原則に要約することができる。
1人道的競争2現実に根ざしていること3地球環境との交流4学習者の住む地域社会こそ学習の場であり、学習科目(カリキュラム)
5幸福こそが学校教育の目的 6自己実現と社会的目標の実現のための労働と価値創造7自律的な活動としての学習
聖教新聞より
知盛怛彌
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牧口常三郎・全人的教育原則3
トフラーの指摘
しかし、アメリカにおいて最も高度に完成した形態に到達した現代経済システムも,それ自体では、今日のように見事な地球環境の搾取や資源枯渇のための機構とはなり得なかっただろう。この経済的怪物の先導者たちは、長期にわたる成功を収めるためには、上からの命令に従順で,有能かつ意欲的な人材を訓練・用意できる,教育次元のパートナーが必要なことに間もなく気づいたのである。こうしたアメリカにおいて、それ以前のヨーロッパでの教育の実験を踏まえアメリカ式「義務教育」システムが開発された。この教育システムが作り出されのは、一般に考えられているような、子どもや若者を育成して民主主義社会への責任ある参画に備えるという目的からではなかった。
むしろトフラーが指摘するように、現代の学校は純粋に経済目的のために作り出されのである。
「学校は、何世代もの若者を ・ ・ ・従順で組織化された労働力へと作り上げていった・ ・ ・ 核家族と工場型ので学校はともに、若者を産業社会に備えさせるための統合システムの一部を形成していたのである」 第三の波 より
知盛怛彌
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世界宗教会議は1998年に設立。アメリカ、シカゴに本部があり、宗教間対話の為の会議や行事を推進している。
創価学会インターナショナルは1999年・12・ケープタウン会議 2004・7・バルセロナ会議に参加している。2009・12・メルボルンで世界宗教会議総会があり
世界80都市で開催中の関連行事の一つ
「たがいの声に耳を傾け、地球を守ろう」をテーマにキリスト教 イスラム教、仏教、ユダヤ教.シーク教 .ヒンズー教等の宗教指導者250人が出席。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/headline/detail/1241484597708
知盛怛彌
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「題目をあげて、人々にどんどん仏法を語っていきなさい。 将来必ず、すごい境涯になれる。
生命力あふれる対話をするのだ」
「信心 を 一言でいうならば"心"を決めることである。同じ決めるのであれば、 勝つ! と決めなさい」
まず勝つと 決める。 そのうえで 行動を 起こすのだ。
決めて、祈って,行動を起こすのだ。
聖教新聞を読みましょう
知盛怛彌
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戸田先生は 「学会員は、宗祖・日蓮大聖人の眷属として、広宣流布の旗の下に結集し.闘争しているのである。心強き1人ひとりが、固く手をむすべば広宣流布は必ず進むのである」
学会は永遠に、大聖人直結である。御本尊根本である。
邪宗門は何をしたか。
大聖人に違背し.堕落し.広布を破壊し.堕落・腐敗しきった姿は悪逆極まりない。
学会は、恩師の言葉の通り、心一つに団結し 広宣流布を全世界に実現してきた。
聖教新聞を読みましょう
知盛怛彌
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自民党の保身的体質が始まった。 特定郵便局長会 特推連は 民営化の害毒です。民営企業の中に特別区の定年65才は必要ない。中川元幹事長、石原伸晃氏も 特推連の票が欲しい?局長2万が50票。こんな事をしてたら日本の政治改革はできない。鳩山邦夫大臣と公明党の高木氏の 西川総裁辞任は もっとも変革する 意欲ある言動です。日本の政治改革です。日本の政治改革は鳩山邦夫大臣と公明党にしかできない!日本郵政会社の西川総裁は 国民の財産を私物的に売りさばきました。当に デタラメ国賊です!住友銀行時代も独裁。このような国賊を良いという麻生総理大臣の神経を疑います。鳥取のかんぽの宿 時価4000万円を1万円で落札。 オリックスとの癒着構造 障害者郵便の不正利用など 国民をバカにした行為。まさに国賊です。西川総裁は辞任!鳩山邦夫総務大臣 国民のために頑張ってください。特定郵便局の悪事http://jig121.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0605naB1mQ0T53Z2/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.hokkaido-np.co.jp%2Fcont%2Fsan-in_kaikaku%2F11770.html&_jig_keyword_=%90%BC%90%EC%91%8D%8D%D9&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist
特推連は今自民党でなく郵政国営の亀井静香の国民新党の支持母体。今回は自民党、亀井静香党個別支援です。http://jig129.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/06052UszgNywgSQG/U?_jig_=http%3A%2F%2Fnews.tbs.co.jp%2Fnewseye%2Ftbs_newseye4150650.html&_jig_source_=srch&_jig_ysid_=f6coSqy5_oPQE56r4s2d&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Fl
鳩山総務大臣頑張れ
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緊急な災害に対して 日本最大の団体の行動は
正に仏様の深い慈悲のしぐさです。
人間の危機的な時に 人々を救えるのは学会だった、バイク隊も個人的には大変だったことです。
ここに学会の使命感の強さ 人類の貢献を見えてきます 日本も世界も創価学会に必ずや感謝する時がきます。
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/directory/eqb/serial/chugai/html/0801/0120/08-01-20_02_06.html
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元法華講員の証言
元 東京、常泉寺 所属 八百板勇松さん 私は、17年間、常泉寺(墨田区)に所属していましたが,得るものは何もありませんでした。購中は団結など皆無で,特に壮年部と青年部はいつもいがみあっていました。住職の藤本日潤は,そうした事態を解決する能力も人望もありませんでした。(僧侶主導)が聞いて呆れます。法華講幹部が日潤の悪口をたたいていました。僧俗和合とは程遠い情けない実情を見るにつけこれが、本当に日蓮大聖人の仏法を弘める団体なのか、と疑問はつのる一方でした。
私が,今もって断じて許せないのは、日顕が正本堂を破壊したことです。皆が生活を切り詰め、身を削る思いで供養し,築き上げたものを,日顕はいとも簡単に壊した。前代未聞の大暴挙、正気の人間がすることではありません。 いまだに、「学会からの供養は謗法だから壊した」など バカげた主張を鵜呑みにしている法華講信徒もいます。 それならば 同じく学会の供養で建てた(末寺356カ寺も壊したら)どうか。のうのうと居座っている恩知らずな坊主どもは今すぐ出て行くのが筋でしょう。 結局、口先だけで信徒を騙し,利用し尽くすのが日顕宗の本性なのです。 (創価新報より)
知盛怛彌
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デビ・スカルノ夫人も憂国の同志です。
鳩山邦夫大臣を辞めさせるなら麻生総理と交代したら いかがでしょうか。
既存の体制の打破をしなければ日本はいつまでも利害団体との癒着が残ります。
特推連を解体しなければならない。次に霞ヶ関官僚の解体です。
デビ夫人のブログです。
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?unm=dewisukarno&articleId=10274741806
郵政民営化とは特推連の解体が必要です。
特推連の解体を!
http://jig136.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/06074m4juK8GnWQb/0?_jig_=http%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25E7%2589%25B9%25E5%25AE%259A%25E9%2583%25B5%25E4%25BE%25BF%25E5%25B1%2580%25E9%2595%25B7%25E4%25BC%259A&_jig_keyword_=%93%C1%90%84%98A&_jig_done_=ht
亀井静香の気まぐれ政治屋
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E4%BA%80%E4%BA%95%E9%9D%99%E9%A6%99?18&guid=ON
知盛怛彌
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自民党の保身的体質が始まった。
特定郵便局長会 特推連は 民営化の害毒です。
民営企業の中に特別区の定年65才は必要ない。
中川元幹事長、石原伸晃氏も 特推連の票が欲しい?局長2万が50票。こんな事をしてたら日本の政治改革はできない。
鳩山邦夫大臣と公明党の高木氏の 西川総裁辞任は もっとも変革する 意欲ある言動です。日本の政治改革です。
日本の政治改革は鳩山邦夫大臣と公明党にしかできない!
日本郵政会社の西川総裁は 国民の財産を私物的に売りさばきました。
当に デタラメ国賊です!住友銀行時代も独裁。
このような国賊を良いという麻生総理大臣の神経を疑います。鳥取のかんぽの宿 時価4000万円を1万円で落札。 オリックスとの癒着構造 障害者郵便の不正利用など 国民をバカにした行為。
まさに国賊です。西川総裁は辞任!
鳩山邦夫総務大臣 国民のために頑張ってください。
特定郵便局の悪事
http://jig121.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0605naB1mQ0T53Z2/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.hokkaido-np.co.jp%2Fcont%2Fsan-in_kaikaku%2F11770.html&_jig_keyword_=%90%BC%90%EC%91%8D%8D%D9&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist
特推連は今自民党でなく郵政国営の亀井静香の国民新党の支持母体。
今回は自民党、亀井静香党個別支援です。
http://jig129.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/06052UszgNywgSQG/U?_jig_=http%3A%2F%2Fnews.tbs.co.jp%2Fnewseye%2Ftbs_newseye4150650.html&_jig_source_=srch&_jig_ysid_=f6coSqy5_oPQE56r4s2d&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Fl
鳩山総務大臣頑張れ
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1964年6・7に高等部が結成されました。
学会三世の私も高等部出身です。早いものですね。
池田先生がどれだけ高等部.未来の学会、人類の平和を期待されて いたか いまとなり初めて分かります。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
高等部皆様 学会の未来永劫の繁栄と世界の平和をよろしくお願いします!
知盛怛彌
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宗門の教学部長だった大村日統(東京、宝淨寺) と海外部長だった尾林日至(東京、妙光寺)
二人とも法主に次ぐ立場。大村は、日達法主の時代に学会が1964・12に寄進、寺に入った。学会に世話になり大事にしてもらった。
その裏で、学会を中傷していた。陰険、陰湿なやりかた。尾林も日顕と結託して、さんざん謀略を巡らした坊主。尾林は宗門の海外部長として創価学会インターナショナルを山崎と破壊しようと企んだ。 当然、尾林の海外謀略はすべて破綻した。韓国で福祉施設と偽って寺院をつくろうと画策した。 偽装寺院事件 1991年 95年には出入国管理法違反で坊主3人が罰金刑を受け、国外追放処分。
また 坊主を学歴詐称させてインドの大学に留学させようとした 詐称留学事件 1999年
インド中の新聞で取り上げられ、大問題となった。
学会が建立したブラジルの寺院に、日顕手下が不法に居座った 寺院乗っ取り事件1991年2006年 ブラジル連邦裁判所で、日顕宗の 完全敗訴 が決定。日顕宗の坊主がどれほど恩知らずか日蓮大聖人は「不知恩の人なれば無限地獄に堕ちたまうべし」と厳然と仰せです。新聞より。 知盛怛彌
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立正佼成会
霊友会から分派
http://100.kutikomi.net/s/%97%A7%90%B3%8C%F1%90%AC%89%EF
霊友会
http://100.kutikomi.net/s/%97%EC%97F%89%EF
佛所御念会教団
霊友会から分派
http://chie.mobile.yahoo.co.jp/p/chie/qa/view?qid=1011621955
極東の宗教
http://100.kutikomi.net/s/%8F%40%8B%B3%88%EA%97%97?i=6
カルトもどき
親鸞会
http://jig132.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/06068w9eRVy0cdvi/0?_jig_=http%3A%2F%2Fseaglet.sakura.ne.jp%2F&_jig_keyword_=%90e%EAa%89%EF&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%2590e%25EAa%2589%25EF%26b%3D3%26trans
顕正会
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E5%86%A8%E5%A3%AB%E5%A4%A7%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E9%A1%95%E6%AD%A3%E4%BC%9A?guid=ON
天理教
http://100.kutikomi.net/s/%93V%97%9D%8B%B3
PL教団
http://100.kutikomi.net/s/%83p%81%5B%83t%83F%83N%83g+%83%8A%83o%83e%83B%81%5B%8B%B3%92c
日蓮正宗・[悪魔日顕宗]
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E6%97%A5%E8%93%AE%E6%AD%A3%E5%AE%97?13&guid=ON
法華講
http://chie.mobile.yahoo.co.jp/p/chie/qa/view?qid=1313490953&ySiD=ad4pSrseGJbnSZUNvpyy&guid=ON
妙観講は特に悪質
元紀元会の大草一男の女性信者妊娠事件等多数の反社会的 体質
http://jig124.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0606UIJMJHZnSeCt/0?_jig_=http%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25E5%25A6%2599%25E8%25A6%25B3%25E8%25AC%259B&_jig_keyword_=%96%AD%8A%CF%8Du&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fonesearc
知盛怛彌
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戸田先生は師子吼された。
「学会は大聖人の御命令通りに戦うのだ。広宣流布の御遺命を.我々の手で成し遂げとの決心で、すべての大闘争に勝ち抜いていくのだ」
この一点を見失えば,虚栄や権勢に惑わされてしまう。
知盛怛彌
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日本郵政会社の西川総裁は 国民の財産を私物的に売りさばきました。
当に デタラメ国賊です!住友銀行時代も独裁制。
このような国賊を良いという麻生総理大臣の神経を疑います。鳥取のかんぽの宿 時価4000万円を1万円で落札。 オリックスとの癒着構造 障害者郵便の不正利用など 国民をバカにした行為。
まさに国賊です。西川総裁は辞任!
鳩山邦夫総務大臣 国民のために頑張ってください。
特定郵便局の悪事
http://jig121.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0605naB1mQ0T53Z2/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.hokkaido-np.co.jp%2Fcont%2Fsan-in_kaikaku%2F11770.html&_jig_keyword_=%90%BC%90%EC%91%8D%8D%D9&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist
特推連は今自民党でなく郵政国営の亀井静香の国民新党の支持母体。
http://jig129.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/06052UszgNywgSQG/U?_jig_=http%3A%2F%2Fnews.tbs.co.jp%2Fnewseye%2Ftbs_newseye4150650.html&_jig_source_=srch&_jig_ysid_=f6coSqy5_oPQE56r4s2d&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Fl
鳩山総務大臣頑張れ
知盛怛彌
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2009・4・14ノルウェー、オスロ市庁東ギャラリーにて今、再び世界は 核のない世界 へと動き出した。
現在世界中に存在する核兵器は推定25000発
しかも核拡散の脅威は増している。
創価学会インターナショナルでは、池田会長の元、核兵器廃絶には民衆の側から巻き起こす世論のうねりが不可欠との考えに立ち1980年代から"核の脅威展"を世界24ヵ国 39都市で開催。170万人が見学して大きな反響を広げてきました。
核兵器の非人道性、核兵器が「人間の安全保障」は両立しない。
また、ノルウェーのボンデビック前首相は 核廃絶に尽力するSGI創価学会インターナショナルの運動に深い賛意を表明しました。
ストーレ外務大臣はSGIをはじめ関係団体に感謝。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/headline/detail/1240096207627
ノルウェー・パグウォッシュ会議 ペント会長は
「SGIの貢献に心から感謝します。世界が直面する脅威と進べき道が、一般の方々にも分かりにく表現された優れた展示です」 と語った。
知盛怛彌
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池田創価学会インターナショナル会長か世界一となる学術称号の受賞に対し
中国学芸界の 至宝と讃えられる香港中文大学の
宗頤頤終身主任教授から書が贈られてきました。
「四海帰心」
(世界の人々が心服する)
知盛怛彌
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新潮社の週刊新潮 がまたまたデタラメ、嘘記事です。
貴乃花親方の名誉毀損記事で損害賠償1800円とすべての全国新聞紙に謝罪記事を載せる判決文。
これでも懲りない。新潮社とは どんな神経、まともなマスメディアではあるはずはない。常軌逸脱の週刊新潮
またまた 朝日新聞阪神支局散弾銃殺人事件で 嘘八百の男性を犯人に仕立てた。報酬は90万円 すべて新潮社の指図です。このようなマスメディアは粉砕する必要があります。
社会性、人間性の欠片もない 売上至上主義者です。社長も大変 おかしな人間性でしょう。精神破壊ですか。
http://jig104.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0527ioPVvcfkc3Dl/BV?_jig_=http%3A%2F%2Fblog.goo.ne.jp%2Faoyama-shigeto&_jig_source_=srch&_jig_ysid_=xQUcSsrovNLrx5TTE5PG&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%2591n%2
週刊文春、週刊現代は最近きなかい。まともな週刊誌になりましたかね。
まあ 無理でしょうね。
そういえば文藝春秋は日顕や矢野の記事を載せた 経緯があり まともな会社とは言いがたい。
第4の権力 はマスコミです!
嘘を百回いえば真実に近づく!嘘は1000回でも嘘。池田名誉会長に対する謀略、陰謀の嘘は必ず後生が証明します。それは我ら学会青年部の師匠の正義ため敵討ちです。これでもマスコミか!新潮社は潰れます。
知盛怛彌
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1979・5・5 池田先生は "正義"の揮毫を神奈川文化会館でなされました。
当時、提婆達多のような反逆者と、日蓮大聖人が 「法師の皮を著たる畜生」 と忘恩の坊主が結託し 学会破壊を画策した。
ーいわゆる第一次宗門事件です。
私の会長辞任の背景には、私と会員の間を裂く、陰険なる離間工作があった。
これこそ、あざましき卑怯な反逆者と坊主どもの結託であり 黒き卑しき学会乗っ取りの陰険であった。
頼るべき我が最高幹部の連中も動揺が激しく、我が本陣は,怪物たちの行動によって変えられようとしていった。
しかし、最前線の会員と私の心の絆は 厳然と結ばれていた。
「第三代を護りに護れ!そうすれば、学会は磐石であり、広宣流布への道は永遠に大きく開ける」
戸田第二代会長の最終的な遺言の重要な一つであった。
知盛怛彌
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私は 池田先生と歴史学者トインビー博士との対談集「21世紀への対話」によって、アジアの思想界の巨人が誕生したことを知り、感動を持って先生の思想を学びはじめました。2005年には,我が大学に「池田大作とアジア教育研究センター」が設立。以来多くの学者と論議し,池田先生の生命観と生命哲学に注目してきました。先生が平和、文化、教育の運動を推進され、多くの成果を得た背景には、仏法を根幹とした生命哲学の思想があると思います。
池田先生は、生命価値 という思想を中心にして、現代のさまざまな生命哲学と融合させながら、仏法を依拠とした独特の思想を確立されました。
それは現世志向であり、行動を伴った生命哲学です。
池田先生の生命哲学の最終目的は、現世における人々の幸福生活です。仏法の生活観からのアプローチは,現代の人類が直面する「地球的問題群」に対して根本的な解決の方法を指し示していると思います。「地球的問題群」ノ発生および現代の人類の幸福感の喪失の
原因は、生命の尊厳を意識していないところにあるとの先生の考えに,共感するものです。
20世紀では、社会変革を第一義に考え、外在の変革を重視したことで、「戦争と革命の世紀」をもたらし、人間の尊厳を傷つけました。それゆえ、21世紀は内なる生命を「人間革命」し,生命の世紀を構築する必要があります。
こうした池田先生の主張は、人類文明の発展に対し重要な警鐘といえましょう。
創価学会の78年にわたる業績、池田先生ご自身の生命と智慧に凝縮されているあまりにも深き思想に、心から敬意を表します。
中山大学教育学院院長
鍾 明華
聖教新聞より
知盛怛彌
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池田大作博士の慈愛
世界芸術文化アカデミー ,インド最高裁判所元判事, の S・モハン会長 の文章を連載します。 「私は胸うたれました。池田大作博士と私が原爆の被害の悲惨さについて語り合っていた時です。どうして文明の名のもとに,戦争が行わなければならないのか!語り進めるうちに、池田先生の目に涙が浮かんで、いることに気づきました。[ここに平和のために人生のすべて捧げた真実の人間がいる]と池田先生の言葉には、大いなる感動とともに、幅広い思考があり、世紀を越えた展望がありました。同時代の人々のはるか先をゆく先見性が随所に輝いていました。現代に生きる最も偉大な人物であるーこれが、1996・3.池田先生と初めてお会いした時の率直な印象です」池田先生は、そもそもスケールが違うのです。先生の思想は,特定の国、人種や民族に縛られていません。普遍的であり、全人類に属しているのです。今日の世界において比類ない人物です。だから迫害を受けるのです。 偉大な人物と
いうのは,自らの思想ゆえに投獄されるものです。まさに池田大作先生がそうです。思想があまり偉大すぎて、同時代の人々には受け入れられないのです。しかし人々は、後になって その思想に,自分たちの課題を打開する唯一の解決策があったと思い知らされるのです。 池田先生は,「信教の自由」を掲げて獄中で闘争されました。どんなに政治権力が強大であろうと、宗教という人間の内なる世界に介入する権利はないと訴えられました。だから「信教の自由」には、かけがえのない価値かあるのです。ところが、その自由の尊さを理解できない人々がいるのです。
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中山大学教育学院院長
鍾 明華
11月18日は創価学会の創立記念日」であり、前日の17日は、(1996年)我が中山大学が池田先生に名誉教授称号を授与した記念日です。真心からの祝福を申し上げます。本年9月、光栄なことに本学の李副書記の依頼を受け、牧口先生の著作 「人生地理学」中国語版の初版本の複製を創価大学にお贈りしました。
この書の贈呈式には,池田先生から心温まるメッセージをいただきました。特に感動的だったのは、先生が李副書記に、漢詩を贈ってくださったことです。池田先生の慈悲深く,高尚な人格に改めて感動しました。 創価学会は、牧口先生、戸田先生によって歩みを開始し 発展の歴史を刻んでこられました。
そして池田先生が、根幹の思想である「価値創造」を堅持しつつ、生命哲学にのっとり、全世界に平和、文化、教育の運動を展開されました。
池田先生の多大な努力によって,創価学会は急速に発展し,日本最大の宗教団体になったのです。
現在、創価学会は国連のNGO団体として活躍し,仏法の生命尊厳の思想を根本に、人々の幸福を願い、恒久平和を使命とする民衆組織として、世界から賞賛されています。
1930年に,牧口先生は「創価教育学体系」で,創価 という考え方を示されました。この思想の核心は生命であり、いかなる困難があっても、たゆまず価値を創造することをやめない人格を育成することです。
こうした牧口先生の透撤した生命尊厳の思想が,戸田先生、池田先生に継承され、1971年に創価大学は開学したのです。
「人間教育の最高学府たれ」
「新しき大文化建設の揺藍たれ」
「人類の平和を守るフォートレス(要塞)たれ」
との建学の精神を持つ創価大学は,現代の日本教育にとって重要な意義と価値を持っています。
聖教新聞より
知盛怛彌
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新疆ウイグル自治区の代表団が東京の創価学園を訪問。
学生との質問に 世界の民族が仲良く 暮らすには?
の質問に 団体側は「池田先生の民族、文化の交流こそが世界平和につながる」 との答え。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/headline/detail/1243557040062
改めて池田先生に対する中国人民の思いが解りました。偉人です。50年後の世界の人々の姿(幸福)がみたいですね。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/headline/detail/1243557040122
知盛怛彌
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日顕は血脈相丞を受けていない。偽者です。
第17代法主 日精は 素行の問題で除歴されています。
日顕も宗門執行部は除歴すべきです。まともな宗門になるために必要があります。
http://jig111.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0528OJZgskMHYH8e/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.nichiren.com%2Fjp%2Fspecial_topic%2Fspecial_topic03%2Fst03_index.html&_jig_keyword_=%93%FA%8C%B0%8D%BC%8F%CC%96%40%8E%E5&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2
知盛怛彌
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「三世十方の仏・菩薩は誰かといえば、学会人なのです」
いいですか、遠くにあるのではありませんよ。全部この現実世界にあるのです。本末究境して等しいというではありませんか。
明快なことなのです。
きちっと実践してきたのは戸田先生と私です。
戸田先生の本当の弟子ならば、雄渾の力と、凛然たる勇気が自然にわき出てくるものです。
私は頑張ります。私は、皆さん方が幸せになっていただければ、それでいいのです」
大白蓮華より
知盛怛彌
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今日の学会の興隆は 会員一人一人が 三代会長の指導のもとで 獅子奮迅の
一人一人を大切にしたからこれだけの世界的な宗教団体となったのです
戸田先生は「学会員がかわいいくて しょうがない」
こんな団体が有史以来存在しなかった。師弟とは親子以上の絶大な信頼関係があります。
大白蓮華に戸田先生の前で学会歌の指揮を 命がけでとられる 池田先生の写真があります。これが師弟なのでしょう。
今 大切に保管しています。学会の原点を見い出す 証拠ですから。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial/1242777307847
知盛怛彌
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山陰放送
代表取締役会長
杵村 善久 氏
日本海の荒波を越えて、日本を目指す船。水平線の向こうには、日の光を受けて浮かび上がる秀峰・大山がー
古代において、中国大陸や朝鮮半島から日本へと渡航する際、中国地方の最高峰である大山は,一つの道しるべでした。
一方で、そこに住む人々にとっては,誇るべき地域のシンボルでもありました。この大山を背にし,日本海を一望する丘陵地帯には、国内最大級の弥生式集落遺跡「妻木晩田遺跡」が発掘されています。
現在でも、大山の麓で暮らす、私たちにとって、朝に夕に光輝くその雄大な姿は、郷土の象徴として、
常に心に刻まれています。
その意味で、池田名誉会長が提唱された「山光」 という名称は, 光り輝く大山をイメージさせ、大きな共感を寄せるものです。
山陰と呼ばれる鳥取、島根は、ほかの地域からは 「陰」のイメージを持たれることがあるようです。
しかし、実際には、豊かな自然の中で,明るく、大らかな、そして行動的な人が多く、まさに光輝く地域性です。
そのうえで、律令期に定められた。「五畿七道」 以来、1300年以上続いてきた 山陰道を 山光 へと変えていくことは、大変なエネルギーを必要とすると思います。
創価学会の青年の方々の英知あふれる、粘り強い啓蒙活動に 期待してやみません。
聖教新聞より
知盛怛彌
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日本国憲法は かりに 日本カトリック教政党でも 宗教団体と政党が別々な法人なら裁判所も合憲。
内閣法制局も合憲の立場です。宗教団体が政治に参加することは 当然の権利、義務です。
どんどん政治が浄化され 小沢一郎のような悪徳政治屋が無くなることです。
石井一も 隠居したら馬鹿馬鹿し質問は嘘とデマで与党を攪乱する 常軌を逸脱した言動。
小沢一郎、石井一、川上義博、藤井裕久の輩は国賊です。
賢い民衆は騙されたらならない。
頑張れ 大川隆法さん。
http://news.merumo.ne.jp/article/genre/57006
政教分離とは国教禁止の事。
http://chie.mobile.yahoo.co.jp/p/chie/misc/report?qid=1126488776&aid=73639957&start=1&from=detail&ySiD=b_4ZSgN0ftpw2dwXHwiW&guid=ON
知盛怛彌
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大川隆法さんの 政党結成は憲法に合憲です。
誰しも結社、政党結成は自由。ただ日蓮原理主義にならないことです。
戦前の日蓮主義で戦争に利用されるから。
国民的政党となられましたら すごいのですけど。
頑張ってください。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/3344/3288/53186810
知盛怛彌
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アメバ、ポータブルのデタラメブログです
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?unm=mrfudatuki&articleId=10267223335私のデタラメはおかしいのメールです。
http://m.msg.ameba.jp/m/sendDetail.do;jsessionid=D233B6C3DA8EA3FAB9A0189B07116B19?sendMessageId=50357939&guid=ON二回目のメールhttp://m.msg.ameba.jp/m/sendDetail.do;jsessionid=B7D3DFE9D265731F63B306175EF0708E?sendMessageId=50367573&guid=ON
回答です
http://m.msg.ameba.jp/m/receiveDetail.do;jsessionid=77713C043597192105AD063B15B6387F?receiveMessageId=102882085&guid=ON
通報したと楽しみメールです。
http://m.msg.ameba.jp/m/receiveDetail.do;jsessionid=587756069554FA9436025D050F9D1FAE?receiveMessageId=102889334&guid=ON
池田名誉会長を国会に お笑い草のP献金、すべて噂に、嘘八百です。わざとらしい、悪質ブログ。
名誉会長強姦事件とは人権侵害でも嫌がらせのまったくのデマ、
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牧口先生の軍部と戦い
この内容を読みいかに牧口初代会長が日蓮大聖人と創価学会を対比しておられ、国家権力が民衆の自由を奪い,命まで奪った現実を私たちは再度確認しなければならない。牧口先生は寒い、毛布をと何度も言われています。大変遺憾です。人間性の欠片もない、日本軍部政府。犯罪をしたわけでもない、日蓮大聖人の教えの通り謗法を厳禁しただけなのに牧口先生は戦場で日本軍部、国家神道と最後まで戦われました。戦争反対で刑務所です。こんな時代のあったことを世界中の青年は忘れてはならない。戦争は絶対にしてわならない。日本国憲法9条は戦争を十分に抑止力となります。創価学会の反戦、広宣流布を青年は不惜身命でしなければならない。 http://www.google.co.jp/gwt/n?guid=on&eosr=on&q=%E7%9F%A2%E5%B3%B6%E5%91%A8%E5%B9%B3&source=m&output=xhtml1_0&hl=ja&ei=y6iRSIjrE4eC6APA1cqRAw&sa=X&oi=blended&ct=res&cd=7&rd=1&u=http%3A%2F%2Fhomepage3.nifty.com%2Fy-maki%2Fjikyoku%2F9-428.html
闘争手紙
http://eqs.jp/b/r/18649/107?s=7a12c6e0fc5946e9b9b96b34ecffefd6
知盛怛彌
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レックスも落ちぶれた?。
慧妙は嘘つき 大草一男と日顕、の学会員破壊の嘘 機関誌。
貴殿も あんなの本気にしたらマジに 精神破壊となりますけど 用心しなさいませ。
君も電磁波 云々も 警察署に早く被害届を何故か出さないね。嘘つきレックスです。妙観講は悪質この上ない輩。君も危ないと 思う妙観は公安調査庁の監視団体になるべくデタラメ団体。顕正会は既に監視団体。。
早く被害届を出したら。
レックスさん。
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E5%A6%99%E8%A6%B3%E8%AC%9B?from=imb_ser
また、学会員にペタは皆さん気持ち悪い やめたら如何です? 正当な宗教なら まず無理ですけどね。
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新池殿御消息御書
法華経は仏説なり仏知なり、一字一点もこれを深く信ずれば我が身即仏となる、譬えば白紙を墨に染むれば黒くなり黒漆に白きものを入るれば白くなるが如し毒薬変じて薬となり衆生変じて仏となる故に妙法と申す 変毒為薬(毒を変じて薬と為す)ーいかなる苦悩や行き詰まりも,すべて前進のエネルギーに変えていける、大法、南無妙法蓮華経の大功力を教えられた御文です。 知盛怛彌
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戸田会長最期の慟哭
戸田先生は晩年、慟哭しながら、語ってくださった。「大作は体が弱いのに、師匠である私のために.これほどまでに、命を削って、言語に絶する獅子奮迅の努力をしてくれた」亡くなられる直前.固く手を握られ.「ありがとう」 「ありがとう」と言ってくださった。 私が.戸田先生の後継の第三代に就任したのは、昭和35年(1960年)の晴れわたる五月三日。妻はこの日を.我が家の葬式と覚悟した。以来、1年また1年、戸田先生からいただいた命で、私と妻は、ありとあらゆる 三障四魔に打ち勝ってきた。今日の学会を築いきあげた。 もし私がいなかったらば学会は宗門に乗っ取られ.内部の師子身中の虫たちに撹乱され、今日の姿はなかったという人もいる。しかし私は日蓮大聖人の御加護をいただき、ますます健康で.全世界の指揮をとり、学会を守っている。 池田先生の指導から
知盛怛彌
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2009・4・29 全国の末寺住職宛に お知らせとお詫び と称する文章が発信された。発信元は庶務部長、阿部信彰。偽者前法主日顕の息子です。昨年11月の事件以来、宗内を騒がせてきた里内信徳(網走市・得成寺)な対する障害事件の 幕引き を図ったものなのだろうが お粗末な内容は宗内を納得させる ことなどできない。*査問の席で激高、暴行障害事件は2008・11・19
大石寺に呼び出した里内氏を総監・八木日照や庶務部長・阿部信彰らが吊し上げ。そのさい、激高した信彰が蹴り上げた椅子が里内氏に当たり、左膝打撲、内出血、左膝蓋骨骨挫傷 で 「約1か月の安静、加療を要する」との診断書が下された。暴行を受けた里内氏は翌12月、富士宮警察署に被害届を提出。更に、宗門側の対応に納得しない里内氏は同署に告訴状を提出して、刑事告発。また 得成寺信徒側は宗門な不誠実な対応に反発。信彰を糾弾する文書を全国末寺に送付。1・20 日如の命を受けた宗務院坊主四人が寺に乗り込み、三時間の話し合い。
信徒側は「宗務役僧の方々の勝手・乱暴な言葉には、本当にあきれました」と逆に信徒側は 態度を硬化。 宗内の大半は事件経緯が明らかになるほど里内氏支持に。信彰に対する坊主たちの恨みは根深いか改めてて示した。2009・4・22夕刻、坊主八人が突然、得成寺を訪れ、住職、里内に対して住職罷免。信彰の暴力沙汰は有名な話し 大修寺(東京、府中市) 時代には所化たちの間で 「阿鼻叫喚の大修寺」 と嫌われた 男。一方、宗内から声があがっているのが、里内氏の住職罷免と阿部信彰の「10間の職務停止」 このような社会人が聞いてもデタラメな日蓮正宗執行部。里内氏は被害者である。宗門は被害者が罰せ罷免、加害者は日顕の息子 庶務部長だから大目に見る そんな世界ですか。庶務部長には弁明の機会が与えられ、里内氏には無い。宗門はやくざの世界です連休のどさくさ紛れに住職たちだけにそっと通知して済まそうする前時代、封建時代体質。「末端に厳しく、身内に甘い」 日蓮正宗 日顕宗社会的に常識は存在しない。再生不良な日顕宗に 日蓮大聖人の血脈など絶対に あるはずは無い。
参考 創価新報2009・5・20
http://jig111.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0520yCi4V7vITXXB/j?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.nichiren.com%2Fjp%2Fintroduction%2Fgreeting.html&_jig_source_=srch&_jig_ysid_=RaMTSstdySLsg0Sxy.lk&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2
知盛怛彌
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題目を唱うる人・如来の使いなり、始中終すてずして大難を、とをす人・如来の使なり
通解題目を唱える人は、如来の使いである。また最初から最後まで、生涯、妙法を捨てずに大難を受けても受持し通す人は如来の使いである。
知盛怛彌
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偉大な5月3日を慶祝
[広宣流布をなすのは、学会以外にない。これにそむけば 五逆罪になる。学会を離れてしあわせになるものはない。功徳があるわけがない] 「第三代会長を守れ!そうすれば広宣流布は必ずできる」 「世間の評判を気にする坊主は生臭坊主だ」 「折伏もしないで折伏する信者にケチをつける坊主は糞坊主だ」 「御布施ばかり欲しがる坊主はこじき坊主だ」 「尊敬される資格もないくせして大聖人の御袖の下にかくれて尊敬されたがって居る坊主は狐坊主だ」 凄く痛烈な戸田先生の坊主論です。さすがに偉人です
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谷内正太郎政府代表が 前代未聞の択捉島の大半の放棄をいいはじめている。
外務省も そのような方向に傾いている。しかし、北方領土はスターリンが不当に占領した 国際的にも まったく不当な日本領土です。
外務省がこのような国賊的な日本案件を出すなら 官庁解体してでも 戦う のが日本人の使命である。
ロシアは今 孤立化で悩んでいる、今回も北大西洋条約機構がグルジアで軍事訓練をします。
外務省は国賊です。
四島の帰属を日本であるとロシアが認めて 四島一括返還が当たり前です。
何故なら 四島はスターリンの戦利品。アメリカは沖縄を完全返還した。ロシアも大国なら アメリカを見習いなさい。
あれだけ広大な領土があるのに 小さな択捉島は必要ですか まったく馬鹿馬鹿しい。
http://jig122.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0517kzfDLr9KXTJA/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.iza.ne.jp%2Fnews%2Fnewsarticle%2Fpolitics%2F245200&_jig_keyword_=%96k%95%FB%97%CC%93y3%A55%95%D4%8A%D2&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fones
四島の帰属は日本。
http://jig122.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0517kzfDLr9KXTJA/A?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.iza.ne.jp%2Fnews%2Fnewsarticle%2Fworld%2Feurope%2F244160%2F&_jig_source_=srch&_jig_ysid_=KRoQSngFzr8zf8zglYiz&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch
日本の同志諸君 四島一括返還で闘いましょう。
四島は日本固有領土だ。
知盛怛彌
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創価学会の弾圧下 唯一 戸田先生と矢島周平が 生きて 退転も なく 出獄しております。
しかし 矢島周平が理事長に就任以降 戸田先生を差別的に下にみるようになった。
それは 戸田先生の事業の破綻にあったと思われます。
戸田先生の負債は今の20憶円以上あったと推測されます。
理事長でも 魔に食い破られて 学会を辞した訳です。
だから宗門の坊主など 魔はいとも簡単に食い破られます。 坊主は学会のように厳しい訓練を日夜受けていない、また 新聞啓蒙 折伏などの目標など皆無です。
日顕など 血脈のない法主が 宗門のトップになること事態が おかしなことです。
魔に食い破られた 世界一有名な人間は阿部日顕です。
本門の戒壇 正本堂を破壊。 天魔の行為です。
http://blog.goo.ne.jp/nayuta-gakujin/e/68a8a1f71ff87ba637467bfea5659df4
知盛怛彌
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人類67憶人の一人を創価学会は 大切にして来ました。
だから 未曾有の大団体となりました。
国連機関では 「ソウカガッカイ」 は知らない職員はいない。
世界平和の推進最大団体になりました。
日本ではいまだに一部に無理解や誹謗がありますが
世界が見る創価学会は平和に欠くことのできない団体です。
学会がここまで世界的拡大した理由は三点あります。
1、日蓮大聖人の仏意仏勅 が学会にだけあった
2、会員が一人を大切に指導した、人間融和の団体である
3、池田先生の会員一人を真心から大切にされた
簡単なようですが 組織が巨大化すればするほど難解です。それを学会員はやり抜いたのです
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
知盛怛彌
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今日は学会にとり 最大に重要な日にちなのです。
戸田城聖第二代会長 ・池田大作第三代会長の就任が今日5月3日なのです。
戦後 巣鴨刑務所から1人の偉大な人類の師匠が出獄された。
名前は戸田城聖。
牧口常三郎初代会長は生きて刑務所を出られなかった。国家による弾圧下 創価学会は奇跡的に破壊を免れた。
それは日蓮大聖人の仏意に他ならない。
牧口初代会長への戸田第二代会長への絶対の師弟不二。
また 戸田第二代会長への池田大作第三代会長への絶対の師匠
戸田第二代会長は 「私は貧乏人と病人を地球上からなくしたい!」
それには大聖人の三大秘法の南無妙法蓮華経を唱え、弘めること以外に人類の平和、人間の生老病死を解決法は無い!
貴方も悩み苦しみがありましたら 題目を唱えてください。創価学会の信心以外の仏にはなることは絶対にあり得ない!
聖教新聞を読んでください。
知盛怛彌
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ブーチンは政権 当初からロシア正教会を認め、信教の自由に表向きはしておりますが 中身は大変危険なようです。
まず 正教会内部で神の名の元,少年にロシアの特殊部隊が軍事訓練をしています。人形にカラシニコフを撃つ訓練です。プーチンは貧困層、子ども、アルコール中毒患者、麻薬患者を正教会の任せる、後で見返りを約束しました。
このような、癒着は強い国 ロシア大国のためでしょう。しかし 宗教が殺害方法を教えることは アルカイダやオームとなんら変わらないのです。国家と組んだ いや 利用されたらロシア正教会 なんと嘆かわしいことでしょう。
アフガン進行、グルジア進行とロシアは領土拡張にまだまだ進みますか? 広大な国土がありすぎても。
スターリンを正当化した。プーチン
北方領土はスターリンの負の遺産ってことがいまだに解らない。 独裁者であり殺人者です。
http://www.google.co.jp/gwt/n?guid=on&eosr=on&q=%E3%83%97%E3%83%BC%E3%83%81%E3%83%B3&output=xhtml1_0&hl=ja&ei=-oOsSZjiMKfk6APz68-lAw&source=m&sa=X&oi=blended&ct=res&cd=9&rd=1&u=http%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25E3%2582%25A6%25E3%2583%25A9%25E3%2582
http://tanakanews.com/g0116russia.htm
知盛怛彌
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牧口先生の軍部と戦い
この内容を読みいかに牧口初代会長が日蓮大聖人と創価学会を対比しておられ、国家権力が民衆の自由を奪い,命まで奪った現実を私たちは再度確認しなければならない。牧口先生は寒い、毛布をと何度も言われています。大変遺憾です。人間性の欠片もない、日本軍部政府。犯罪をしたわけでもない、日蓮大聖人の教えの通り謗法を厳禁しただけなのに牧口先生は戦場で日本軍部、国家神道と最後まで戦われました。戦争反対で刑務所です。こんな時代のあったことを世界中の青年は忘れてはならない。戦争は絶対にしてわならない。日本国憲法9条は戦争を十分に抑止力となります。創価学会の反戦、広宣流布を青年は不惜身命でしなければならない。 http://www.google.co.jp/gwt/n?guid=on&eosr=on&q=%E7%9F%A2%E5%B3%B6%E5%91%A8%E5%B9%B3&source=m&output=xhtml1_0&hl=ja&ei=y6iRSIjrE4eC6APA1cqRAw&sa=X&oi=blended&ct=res&cd=7&rd=1&u=http%3A%2F%2Fhomepage3.nifty.com%2Fy-maki%2Fjikyoku%2F9-428.html
闘争手紙
http://eqs.jp/b/r/18649/107?s=7a12c6e0fc5946e9b9b96b34ecffefd6
知盛怛彌
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5・3 は学会にとり 最大に重要な日にちなのです。
戸田城聖第二代会長 ・池田大作第三代会長の就任が今日5月3日なのです。
戦後 巣鴨刑務所から1人の偉大な人類の師匠が出獄された。
名前は戸田城聖。
牧口常三郎初代会長は生きて刑務所を出られなかった。国家による弾圧下 創価学会は奇跡的に破壊を免れた。
それは日蓮大聖人の仏意に他ならない。
牧口初代会長への戸田第二代会長への絶対の師弟不二。
また 戸田第二代会長への池田大作第三代会長への絶対の師匠
戸田第二代会長は 「私は貧乏人と病人を地球上からなくしたい!」
それには大聖人の三大秘法の南無妙法蓮華経を唱え、弘めること以外に人類の平和、人間の生老病死を解決法は無い!
貴方も悩み苦しみがありましたら 題目を唱えてください。創価学会の信心以外の仏にはなることは絶対にあり得ない!
聖教新聞を読んでください。
知盛怛彌
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戸田先生のアジアに日蓮大聖人の仏法を広めたい。
この希望を実現化されたのは池田先生なのです。
国連のアジアハイウェイ構想から50年。
日本・はアジアを侵略し無実の人々を殺害した事実を未だに認めようとしていない。
アジア諸国に謝罪し軍部による侵略を認めない だから自衛隊の海外支援も制約されます。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
知盛怛彌
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大分県、高橋文子さん
永遠の師匠と共に歩んだ黄金の人生。喜びと感謝の思い出はつきない。
「池田先生のご健康とご長寿を,真剣に祈る毎日です」
信心して52年。大分県広布一筋の83歳 総県婦人部主事。
入会は1957年夫が営むレンガ製造会社は絶好調。悩み事などなかった。
「信心の話をしに毎日,来る知り合いの熱意に負けたんです」夫も親類も反対したが、信仰に励む青年の姿に、間違いない宗教だと確信。ひるむことはなかった。
夫の入会を祈り続けて二年。信心しない義母が息子に入会を進めてくれて驚いた。 「祈りは通じますね」
反対し続けた義父も亡くなる直前、「学会は間違いない。文子さん勝ったね。元男を頼みます」と
積年の苦労が吹き飛んだ。草創期から自宅を広布の会場に。夫婦で44世帯の弘教を実らせ、班を誕生させた思い出も。
聖教新聞を読みましょう。
知盛怛彌
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偉大な5月3日を慶祝
[広宣流布をなすのは、学会以外にない。これにそむけば 五逆罪になる。学会を離れてしあわせになるものはない。功徳があるわけがない] 「第三代会長を守れ!そうすれば広宣流布は必ずできる」 「世間の評判を気にする坊主は生臭坊主だ」 「折伏もしないで折伏する信者にケチをつける坊主は糞坊主だ」 「御布施ばかり欲しがる坊主はこじき坊主だ」 「尊敬される資格もないくせして大聖人の御袖の下にかくれて尊敬されたがって居る坊主は狐坊主だ」 凄く痛烈な戸田先生の坊主論です。さすがに偉人です
知盛怛彌
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今日は学会にとり 最大に重要な日にちなのです。
戸田城聖第二代会長 ・池田大作第三代会長の就任が今日5月3日なのです。
戦後 巣鴨刑務所から1人の偉大な人類の師匠が出獄された。
名前は戸田城聖。
牧口常三郎初代会長は生きて刑務所を出られなかった。国家による弾圧下 創価学会は奇跡的に破壊を免れた。
それは日蓮大聖人の仏意に他ならない。
牧口初代会長への戸田第二代会長への絶対の師弟不二。
また 戸田第二代会長への池田大作第三代会長への絶対の師匠
戸田第二代会長は 「私は貧乏人と病人を地球上からなくしたい!」
それには大聖人の三大秘法の南無妙法蓮華経を唱え、弘めること以外に人類の平和、人間の生老病死を解決法は無い!
貴方も悩み苦しみがありましたら 題目を唱えてください。創価学会の信心以外の仏にはなることは絶対にあり得ない!
聖教新聞を読んでください。
知盛怛彌
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元共産党出身でした!驚きです。
有田芳生氏は 一躍 江川シヨウコとワイドショーでオーム地下鉄サリン事件で時の人となった。
栄光よ再び! それで学会誹謗はあまりに胆落的思想。食えないジャーナリスト。学会が日本最大の宗教団体に何故なったのか あれだけ新潮社に叩かれながらも。
新潮社は嘘つきメディアであり 貴乃花親方の名誉棄損訴訟損害賠償は1800万円と記事の謝罪を全国新聞紙に命ぜられた。
売るために嘘八百の新潮社。これをマスコミの第4権力といいます。
また文鮮明の統一教会は霊感商法で公安調査庁の監視団体であり、人間性の欠片もない似非キリスト教 キリスト教会は文鮮明の統一教会をキリスト者と認めていない。
文鮮明がキリストの再誕という おかしなことを言っている事実。勝共とは共産主義との戦いといいます。
アメリカでも青少年が統一で非行に走り規制された過去がある。
いわゆる金儲け宗教です。
そんな宗教を学会員が認知することなどあり得ない。宗教の本来の目的とは弱者救済であり社会性のある人間育成です。
http://jig123.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0422xByfERVNseBc/0?_jig_=http%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25E7%25B5%25B1%25E4%25B8%2580%25E6%2595%2599%25E4%25BC%259A&_jig_keyword_=%93%9D%88%EA%8B%B3%89%EF&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%
知盛怛彌
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有田芳夫氏は 統一の文鮮明が4権のマスコミ、経済、政治、芸能ですか?
学会の歴代会長はそんなことは一度も指導されていない。
総体的革命という意味は戸田会長・池田先生が言われています。 総体 つまり、あらゆる分野で学会員が社会的、人間的、道徳的に社会貢献し 社会的弱者を助けることです。
学会じたいの 出現の意味は日蓮仏法による 民衆救済です。 有田芳夫氏が 公明党を自民党と同じにみている事態 認識不足。公明党の綱領を研究もしないで自民党の落ちぶれ間近政党と組む理由は,自民党政策の企業優先をストップすることと公明党の福祉、環境政策の実現する以外にはない。権力の行使のために与党にいる 。そんな低級な次元ではないのです。
政治屋から民衆に
権力ではなく慈悲の政治
弱者を守る政党が一つぐらいあって悪いはずはありません。
公明党の政策実現の為に与党にいるだけです。それができないなら公明党の存在意義も無くなります。
私は牧口初代会長が政治は民衆救済の一部であるという思考がよく解ります。
尾崎行雄の政治学と公明党の理念は非常に近いものと思います。
http://jig137.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0422PUwCKly7PTx1/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.ozakiyukio.or.jp%2Fgakudo%2Findex.html&_jig_keyword_=%94%F6%8D%E8%8Ds%97Y&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fonesearch%3Fp%3D%2594%25F6%258D%2
有田芳夫氏「公明党=創価学会」 このような思考は憲法違反の疑いさえでてきます。組織上も法人上もまったく別物。だから、矢野絢也と福本潤一のような学会誹謗者がいるのです。一体なら憲法違反となり公明党は現在までありません。
まったく 宗教団体が政党を作り上げること。合憲(歴代内閣法制局長)。公明党支持は憲法違反ではない。(同上)政治に無関心な宗教は世界中に存在しない。政治とは私たち生活そのものですから。政治に利用される無知な宗教がいかに多数あることか
学会が公明党を作り上げ あらゆる宗教・労組・市民グループが支持する時代がもうすぐ見えている それは民衆の民衆による 民衆の為の政治。
それは社会的弱者の社会的弱者による社会的弱者のため政治なのですよ。
このような単純な政治と宗教は小学生でも理解力はあります。
知盛怛彌
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有田芳夫氏は オームカルトの専門要素はよくよくご存知みたいですが
自民党と公明党と創価学会が 戦前の 大政翼賛会になるのではと断定的に思っています。被害妄想。
まったく お笑い草です。学会の反戦歴史を何ら研究もしないで 右翼に思っています。
牧口初代会長は大政翼賛会反対した事実、故に不敬罪、治安維持法なる悪法で 命を奪われている。
有田芳夫氏は宗教は既成宗教は良い、新宗教は悪く オームカルトと混同している。
または、仕事がないからでしょうか?宗教学者の島田やすお も最近もっぱら学会誹謗本が多くなりました。以前は中立を装いましたが 本音がでてきた。
有田芳夫 島田氏は学会が世界中で平和運動をしている事実、聖教新聞でも一年間ゆっくり読んで真実の学会を理解してください。
池田先生の251号の名誉学術称号は世界記録です。
世界の学会の認識と日本の二流ジャーナリスト、三流宗教学者は世界では通用しない。
まったく偏見と金儲けの二流人間です。
また、統一が公明党の応援は彼らの勝手です。キリスト者の公明党支持は広がり続けています。日本カトリック教団本部はいまだに自民党です
公明党はあくまでも国民政党、民衆政党であり,あらゆる宗教、労組、企業が応援しております。それを忘れた忘恩輩が矢野絢也、竹入義勝、福本潤一、お偉いさん方々です。
http://mgw.hatena.ne.jp/?guid=on&url=http%3A%2F%2Fwww.forum21.jp%2F2007%2F03%2Fpost_40.htm
有田芳夫=田中康夫=小沢一郎が成立です。皆さん独裁制がよろしいみたいです。有田芳夫氏のオーム事件の貢献が無くなりつつあります。有田氏の被害妄想の治られ正常な思考になられたら功績を評価します。まあ、年ですから固い頭脳では無理でしょう。お気の毒。
http://blog.m.livedoor.jp/hot2007/c.cgi?id=50655346
知盛怛彌
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牧口常三郎・全人的教育原則1
近代の行き詰まりの中で
20世紀に生まれ育ち、いわゆる 近代<モダニテイ>の世界観や価値感に慣れ親しんできた私たちはここへきて、人生及び現実についての基本的な原則のいくつかを、学び直さなければならないことに気づきつつある。 それらの原則とは、世界各地の多くの先住民族が熟知し,何千年にもわたって、生きる指針としてきた原則である。
ところが私たちのこの近代風な生き方は,人類の歴史においても、また人類がこの惑星上に生み出された様々な社会や文化の中でも、異端的で常軌を逸脱したものであり、その蓄積された影響力は,私たち人類にとって破壊的結末をもたらすものとなっている。
それまでほとんどの民族や文化は、自然を「世話し管理すべき責務の対象」として認知していた。彼らは概して自然と調和して生きようと努め、天然資源を未来世代のために残そうと努めたのである。ところが、産業革命および、化石燃料の発見とその広範な使用から生み出された現代文化は、アルビン・トフラーが言うように、自然を「搾取されるのを待つ対象」と見なしてきた。「デイル・ベセル博士論文」
聖教新聞を読みましょう。
知盛怛彌
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牧口常三郎・全人的教育原則2
資本主義者、マルクス主義者を問わず、産業主義者たちは、「巨大な規模で資源を剥ぎ取り、大量の毒素を大気中に吐き出し、利潤を求めて森林全体を伐採し それがどんな副次元的な影響を引き起こすか、また長期的に見て どんな結果をもたらすかはあまり気にしなかった。自然は搾取されるべきものという考えは,先見性のなさや利己主義を正当化するために好都合であった」のである。トフラー、第三の波 。
創価学会インターナショナルの創立者で会長の池田大作氏も、 近代の自然界に対する配慮や欠如や,その無慈悲な搾取をこう指摘している。「私たち人間は、自然との対話を維持できなかったばかりか,自然を制服し支配しようと異常な貪欲につき動くかされた文明を生み出し その文明はいまや地球そのものの存続すら危うくする環境破壊の危機に直面している」(英語版、人生地理学から)
聖教新聞より
知盛怛彌
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牧口常三郎・全人的教育原則4
同様に、サミュエル・ボウルズとハーバート・ギンタスも,その著作「アメリカ資本主義と学校教育」でこう結論している。「学校は、近代的な企業のヒエラルキー(階級階層)構造の中で、人々が文句を言わずに、人々を社会化することによって、彼らが成人して仕事に就いた際の規則に備えさせるている」アメリカ有数の教育史家で哲学者のロン・ミラーも,アメリカ社会でのこうした経済部門と教育部門の共生的な関係を,歴史的な観点から同様に位置づけている。
一方、"産業主義に適合する教育"の在り方への反対論者の一人が,19世紀後半から20世紀中期にかけて活動した牧口常三郎であった。牧口は、母国日本で小学校の教師と校長を30年あまり勤め、その間、ジョン・テューイをはじめとする同時代人や,それ以前のフレーベル、ヘルバルト、ペスタロッチ等の反対論者を参考にしながら、独自の、より自然で、人間的、かつ全人的な教授法・学習法を作り出した。
牧口の教育哲学および効果的な教育法への提案は,7つの重要な原則に要約することができる。
?人道的競争
?現実に根ざしていること
?地球環境との交流
?学習者の住む地域社会こそ学習の場であり、学習科目(カリキュラム)
?幸福こそが学校教育の目的
?自己実現と社会的目標の実現のための労働と価値創造
?自律的な活動としての学習
聖教新聞より
知盛怛彌
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以前、山本リンダさんの 写真集に 悪いコメントをぶちまけた
またオームの精神異常団体批判はわかる。しかし、世界の創価学会の会員の山本リンダさんや久本雅美さんの誹謗は常軌逸脱した発言であり人間性が疑われます。
またまた、問題発言で3ヶ月謹慎。 頭の悪い 典型的な関西のバ○男です。北野誠さんは芸能界は不適応みたいです。引退されることがよろしいと思います。
ワイドショー、ミヤネヤのコメントとでも1人浮いた発言で 独善的な人間性 だいたいメディアで 人の悪口事態 普通の人は 避けます。
昔 藤原弘達なる明大教授が 独善的なコメントをぶちまけ 公共なメディアで学会批判を 繰り返しましたが、輩の本を読んでまったくでたらめでした。
今の時代なら裁判沙汰です。
聖教新聞、学会書籍をポケットに入れたら利益があるとか 信じがたい 誹謗本。 取材をやり直してからと学会側は言ったにもかかわらず。バ○男は死んでも治らないみたいです。
http://news.mobile.yahoo.co.jp/news/view/20090415-00000559-maim_all-soci.html?ySiD=cR7nSc2XoK80olnQqsGJ&guid=ON
北野誠さん50男ならもっと分別のある発言をしてください。社会の迷惑です。
知盛怛彌
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創価学会副会長・一柳氏民衆7
池田先生は語られた。
"戸田先生は明快に仰せになられた"
「日蓮大聖人の仏法は、邪悪な権力と戦う、庶民のための仏法である。ゆえに学会は、いかなる時代になろうとも,どこまでも庶民の味方になり、庶民を立派に育て、守っていくのだ。
そうすれば学会は永遠に栄えていく」
さらに、こう激しく言い放たれた。
「今は、民主主義である。民衆が主人なのだ。 いかなる権威の人間も,民衆に仕えるためにいる。それを逆さまにするな!」
「民衆が主人。民衆が主役。その時代をつくるために、学会は立ち上がった」
門下への限りない期待を込められた"わたうども二陣三陣つづきて"
(御書p911)
の御文を心に刻んで、私たちも対話の拡大の波を巻き起こし、押し戻すことのできない
「民衆が主役の時代」を創造する主体者でありたい。
聖教新聞より
知盛怛彌
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妙観講なる精神異常団体の指導者。
名前は大草一男です。
http://jig106.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0410xQAvt6FbqSP2/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.houonsha.co.jp%2Fmyokan%2Fmk001.html&_jig_keyword_=%91%E5%91%90%88%EA%92j&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%2591%25E5%25
長野県の神道教団、紀元会の幹部がいつの間にか 日顕の法華講に入り要領よく 学会批判を繰り返し 日顕から法華講とは別に講中の講 いわゆる講中派閥を認可されています。
http://jig115.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0410e0mTZYxLunkq/0?_jig_=http%3A%2F%2Fnrmr.web.fc2.com%2Fkigenkai.html&_jig_keyword_=%8BI%8C%B3%89%EF&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%258BI%258C%25B3%2589%25EF%
許可条件として創価学会 の分断工作と壊滅的破壊工作があります。
今も 成仏の相なる、死者の人権に関わる死に姿をインターネットで流しております。まさに人権侵害、死者冒涜する人非人のすることです。大草一男は金儲け大悪徳人であり宗教人ではありません。
法華講の中派閥でも嫌われている邪教の大邪教です。
日顕も今 糖尿で生死のさかい、邪教宗門。無実の民衆をたぶらかし 惑わせ、正本堂を50億円かけて破壊した 前代未聞の偽物法主。血脈も何にもありません。 その日顕の分身 大草一男です。 当面の目標は選挙の違法チラシと街頭宣伝ですか
どんどん減り続けています。正義は明らかです。
知盛怛彌
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妙観講なる精神異常団体の指導者。
名前は大草一男です。
http://jig106.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0410xQAvt6FbqSP2/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.houonsha.co.jp%2Fmyokan%2Fmk001.html&_jig_keyword_=%91%E5%91%90%88%EA%92j&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%2591%25E5%25
長野県の神道教団、紀元会の幹部がいつの間にか 日顕の法華講に入り要領よく 学会批判を繰り返し 日顕から法華講とは別に講中の講 いわゆる講中派閥を認可されています。
http://jig115.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0410e0mTZYxLunkq/0?_jig_=http%3A%2F%2Fnrmr.web.fc2.com%2Fkigenkai.html&_jig_keyword_=%8BI%8C%B3%89%EF&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%258BI%258C%25B3%2589%25EF%
許可条件として創価学会 の分断工作と壊滅的破壊工作があります。
今も 成仏の相なる、死者の人権に関わる死に姿をインターネットで流しております。まさに人権侵害、死者冒涜する人非人のすることです。大草一男は金儲け大悪徳人であり宗教人ではありません。
法華講の中派閥でも嫌われている邪教の大邪教です。
日顕も今 糖尿で生死のさかい、邪教宗門。無実の民衆をたぶらかし 惑わせ、正本堂を50億円かけて破壊した 前代未聞の偽物法主。血脈も何にもありません。 その日顕の分身 大草一男です。 当面の目標は選挙の違法チラシと街頭宣伝ですか
どんどん減り続けています。正義は明らかです。
知盛怛彌
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パタヤでのASEAN首脳会議が延期され日本、韓国、中国、豪州、インドのASEAN拡大会議がキャンセルとなりました。
すべて卑劣なタクシンが海外から 国際会議を妨害してタイの政治を いまだにコントロールしています。
バンコクは2009・3・12から非常事態宣言がしかれています。タイ警察は何してるのでしょう。非合法デモですから 全員逮捕したら 安心して旅行、仕事にいけます。
http://news.mobile.yahoo.co.jp/news/view/20090412-00000449-reu-int.html?ySiD=nLLhSfzeianIAGsr1w87&guid=ON
知盛怛彌
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牧口常三郎・全人的教育原則5
今日、牧口が百年前にうち立てた原則によく似た全人的な人間教育の原則に基づく新たな代替教育を創出しようとする運動が,世界的規模で進んでいる。実際に、こうした新たな代替教育のいくつかは、牧口の理念や提唱から直接に生まれたものである。また、最近の数十年間で、牧口の生涯やその業績に関する文献が,全人的な教育運動の一部を形成しつつあることからも,その影響の大きさがうかがえる。
ところが、そうした代替教育の機会が広がっているにもかかわらず、それはまだ現代社会のほんの一握りの学齢児童や若者たちの要望にしか応えていないのが現状である。
上述のとおり、従来の工場型教育モデルや学習が,いまだ世界中の教育思想や教育実践の大勢を占めている。
聖教新聞より
知盛怛彌
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牧口常三郎・全人的教育原則4
同様に、サミュエル・ボウルズとハーバート・ギンタスも,その著作「アメリカ資本主義と学校教育」でこう結論している。「学校は、近代的な企業のヒエラルキー(階級階層)構造の中で、人々が文句を言わずに、人々を社会化することによって、彼らが成人して仕事に就いた際の規則に備えさせるている」アメリカ有数の教育史家で哲学者のロン・ミラーも,アメリカ社会でのこうした経済部門と教育部門の共生的な関係を,歴史的な観点から同様に位置づけている。
一方、"産業主義に適合する教育"の在り方への反対論者の一人が,19世紀後半から20世紀中期にかけて活動した牧口常三郎であった。牧口は、母国日本で小学校の教師と校長を30年あまり勤め、その間、ジョン・テューイをはじめとする同時代人や,それ以前のフレーベル、ヘルバルト、ペスタロッチ等の反対論者を参考にしながら、独自の、より自然で、人間的、かつ全人的な教授法・学習法を作り出した。
牧口の教育哲学および効果的な教育法への提案は,7つの重要な原則に要約することができる。
?人道的競争
?現実に根ざしていること
?地球環境との交流
?学習者の住む地域社会こそ学習の場であり、学習科目(カリキュラム)
?幸福こそが学校教育の目的
?自己実現と社会的目標の実現のための労働と価値創造
?自律的な活動としての学習
聖教新聞より
知盛怛彌
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牧口常三郎・全人的教育原則1
近代の行き詰まりの中で
20世紀に生まれ育ち、いわゆる 近代<モダニテイ>の世界観や価値感に慣れ親しんできた私たちはここへきて、人生及び現実についての基本的な原則のいくつかを、学び直さなければならないことに気づきつつある。 それらの原則とは、世界各地の多くの先住民族が熟知し,何千年にもわたって、生きる指針としてきた原則である。
ところが私たちのこの近代風な生き方は,人類の歴史においても、また人類がこの惑星上に生み出された様々な社会や文化の中でも、異端的で常軌を逸脱したものであり、その蓄積された影響力は,私たち人類にとって破壊的結末をもたらすものとなっている。
それまでほとんどの民族や文化は、自然を「世話し管理すべき責務の対象」として認知していた。彼らは概して自然と調和して生きようと努め、天然資源を未来世代のために残そうと努めたのである。ところが、産業革命および、化石燃料の発見とその広範な使用から生み出された現代文化は、アルビン・トフラーが言うように、自然を「搾取されるのを待つ対象」と見なしてきた。「デイル・ベセル博士論文」
聖教新聞を読みましょう。
知盛怛彌
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牧口常三郎・全人的教育原則3
トフラーの指摘
しかし、アメリカにおいて最も高度に完成した形態に到達した現代経済システムも,それ自体では、今日のように見事な地球環境の搾取や資源枯渇のための機構とはなり得なかっただろう。この経済的怪物の先導者たちは、長期にわたる成功を収めるためには、上からの命令に従順で,有能かつ意欲的な人材を訓練・用意できる,教育次元のパートナーが必要なことに間もなく気づいたのである。こうしたアメリカにおいて、それ以前のヨーロッパでの教育の実験を踏まえアメリカ式「義務教育」システムが開発された。この教育システムが作り出されのは、一般に考えられているような、子どもや若者を育成して民主主義社会への責任ある参画に備えるという目的からではなかった。
むしろトフラーが指摘するように、現代の学校は純粋に経済目的のために作り出されのである。
「学校は、何世代もの若者を ・ ・ ・従順で組織化された労働力へと作り上げていった・ ・ ・ 核家族と工場型ので学校はともに、若者を産業社会に備えさせるための統合システムの一部を形成していたのである」 第三の波 より
知盛怛彌
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牧口常三郎・全人的教育原則2
資本主義者、マルクス主義者を問わず、産業主義者たちは、「巨大な規模で資源を剥ぎ取り、大量の毒素を大気中に吐き出し、利潤を求めて森林全体を伐採し それがどんな副次元的な影響を引き起こすか、また長期的に見て どんな結果をもたらすかはあまり気にしなかった。自然は搾取されるべきものという考えは,先見性のなさや利己主義を正当化するために好都合であった」のである。トフラー、第三の波 。
創価学会インターナショナルの創立者で会長の池田大作氏も、 近代の自然界に対する配慮や欠如や,その無慈悲な搾取をこう指摘している。「私たち人間は、自然との対話を維持できなかったばかりか,自然を制服し支配しようと異常な貪欲につき動くかされた文明を生み出し その文明はいまや地球そのものの存続すら危うくする環境破壊の危機に直面している」(英語版、人生地理学から)
聖教新聞より
知盛怛彌
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まず初めに
政教分離 の政 は 「国家」のこと 政治、政党、政治団体にあらず。
英語
×政治と宗教の分離
separation of politics andrelGion
○教会と国家の分離
serationo of church and state
創価学会青年部・「信教の自由研究会」
(代表・中村秀一弁護士)
宗教者の政治活動は人類の英知。
宗教とは、人間の幸不幸の根幹に関わる営みである。ゆえに人間社会の繁栄に直結する 政治に関与していくのは理の当然である。事実、有史以来の世界の宗教は、その社会的責任の一端として政治に関わってきた。なかでも仏教が,釈迦の時代から積極的に政治参加してきたことは有名である。
そもそも釈迦自身が当時の政治指導者を教え諭すなかで「慈悲の精神に基づいた政治」を勧めたことは広く知られている。その教えに従い、教団も社会活動を積極的に推進した。
経典にも「道路を整備せよ」「果樹園を増やせ」といった釈迦の具体的な政治的言動が記されている。その内容も 経済、治安、福祉、外交問題など多岐にわたっている。日蓮大聖人もまた、当時の日本国の政治状況を憂い、一切衆生の幸福への道を切り開くべく、時の最高権力者に対して「立正安国論」を提出し,国家諌曉を果たされた。
その為に大聖人は、数度の流罪、死罪に問われた。いわば大聖人は、その政治的言動によって権力の弾圧をうけたのである。
その日蓮大聖人の精神を受け継ぎ,国家と民衆 の未来のため、政治的行動に挺身してきたのが創価学会の三代の会長である。
戦時中の軍部権力に対し国家諌曉を貫いた牧口常三郎初代会長は獄死。戸田城聖第2代会長も2年間にわたり投獄された。その意思を継がれた池田第3代会長は,まったくの無実の罪による不当逮捕など幾多の迫害を乗り越え、世界でも類例のない民衆政党・公明党を創立し,日本の民主主義の建設のために大きな流れを作った。
京都大学の梶山雄一名誉教授は,法華経の根本精神の一つとして「菩薩は世間に無関心であってはならない。政治、経済、文化を導かなければならない」との哲理を挙げ,大乗仏教を根本とした人々の政治参加を最大に賛嘆している。
人間や社会を離れて宗教は存在しえない。宗教の政治参加は、人間の幸福や社会の繁栄に対する深い祈りと責任感の発露にほかならない。
創価新報より
知盛怛彌
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中国文化大学
張鏡湖理事長
池田大作先生に、ご高覧賜ります。
池田先生が2009・3・21 嬉しくも デンマーク・南大学の名誉博士号を受賞されると伺いました。これは,先生への第250番目の名誉学術称号であります。
そして、栄誉の一つ一つは、池田先生が世界の学術会から広く尊敬を集めておられ、殊更に深く敬服されていることを,何よりも雄弁に物語っています。
謹んで祝賀申し上げます。
聖教新聞を読みませんか、素晴らしいですよ。
知盛怛彌
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小沢一郎、菅直人、石井一、川上義博、一川、特に奥石参院議院会長は 「政治と宗教」
の予算委員会での集中討議を画策しています。 宗教者や宗教団体が特定候補を応援することは、世界中の常識です。
いわゆる、創価学会潰しです。
民主も霊友会、立正佼成会、などの新宗連が全面的に選挙応援している事実はあります。
なぜ学会が やり玉でしょう。皆さん 矛盾した小沢一郎の茶番劇の始まりです。
民衆は悪徳政治屋に騙され国を破綻させてはなりません。
小沢一郎は辞職です!
http://jig111.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0402SC1mLq99AmwT/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.nmcnmc.jp%2Fnaigai%2Fnaigai-0409.htm&_jig_keyword_=%90%AD%8E%A1%82%C6%8F%40%8B%B3&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%2590
知盛怛彌
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◆対象記事
子どもの保護騎士
http://55998991.at.webry.info/200901/article_35.html
◆コメント
《ニックネーム》
冬目漱石
《内容》
はじめまして。
2009年はどんな年になるのでしょう・・・。
私たちの人生は多くの苦しみ、悲しみや試練に満ちていますね。
私たちは、「人生にどうして、こんなに辛いことが多くあるのだろか」との疑問を持ち、また嘆くことがあります。
しかし、
「寒さに震えた者ほど、太陽の暖かさを知る。人生の悩みをくぐった者ほど、生命の尊さを知る。」とは、詩人のホイットマンが言っています。
病床に伏している時は、人生のすべてが暗く思われ、悲観的になりやすいものですね。しかし、朝の来ない夜はなく、春の来ない冬もありません。
また、止まない雨もありませんし、出口のないトンネルもないのです。
神が与える試練には、必ず意味があるのですね。
私が3年間ほど書き綴ったブログがあります(↓)。
http://blog.goo.ne.jp/goo1639/
私のブログから:カテゴリー「人生の試練と逆境」
http://blog.goo.ne.jp/goo1639/c/a907d36d90351cd1de2bc73773a93709
コメントありがとうございます。キリスト教会の神と仏法の仏の違いをお話しします。エブラハムから起源としてユダヤ、キリスト、モハメッドと起こりました。もともとは同じなのです。神 とは唯一絶対的なものであり、不完全な人間とは汚れるものです。
人間は神に近づくことはできても 神自身にはなれない。
他方、日蓮仏法はお題目を朝に夕に唱えると仏界にまで行けると説いております。釈迦や天台、伝教、日蓮大聖人と同じように生きる仏になれるというところが、正当仏法なのです。
お題目を唱えない人間は死んで 仏 になる事は絶対にありません。 それなら、生前好き勝手に生きて、死後に、坊主にお金を払いお題目を唱えてもらえば 仏になれる?
これが今までの葬式仏法です。未来永劫の日蓮仏法創価学会は毎日毎日が修行であり、自身がお題目、勤行をして初めて、自身に仏界の生命力が湧現できる。 そうゆう、自分自身の未来を死後を自身で良い方向にもって行ける、革命的な宗教なのです。それを池田名誉会長と戸田先生が世界中に教えました。創価学会の宗教は宗教革命の宗教なのです。なぜなら、功徳のない宗教をする 人は誰もいません、利益のない宗教をする人は誰もいませんね。 創価学会員は昔から、貧乏人と病人の集まりと揶揄された そんな一人一人が今は幸福な老後の境涯に革命しています。これが証明です。
冬目さんまたメールくださいね。
知盛怛彌
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池田先生7000人の識者対話2
ノーベル平和賞のマータイ博士
「21世紀はアフリカの世紀!」とのメッセージを発信し.行動してきた池田創価学会インターナショナル会長。
南アフリカのデクラーク、マンデラ、ムベキの歴代大統領ら各国の要人と幾度も会見。
在東京アフリカ外交団から「」教育・文化・人道貢献賞」が。 また、民衆・青年交流の推進を讃え、ジブチ共和国からは,「偉大なる星」勲章が贈られた。
ケニアのマータイ博士は「池田大作博士の価値観を全人類が共有すべき」と 語る。
フィリピン、ラモス大統領 世界平和のチャンピオン
「平和なアジアを」「」アジアの調和を」ー日本は、そのために真摯に行動する責任を持つ。"アジアの民にひかりを"は,戸田第二代会長の悲願でもある。池田大作創価学会インターナショナル会長はタイのプミポーン国王、インドのラジブ・ガンジー首相、ナラヤン大統領、シンガポールのりー・クアンユー首相、マレーシアのマハティール首相らと会談。創価大学等を通じ,文化 教育の連帯を築いた。ラモス大統領は平和のチャンピオンと 讃えた。
知盛怛彌
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中国文化大学
張鏡湖理事長
池田大作先生に、ご高覧賜ります。
池田先生が2009・3・21 嬉しくも デンマーク・南大学の名誉博士号を受賞されると伺いました。これは,先生への第250番目の名誉学術称号であります。
そして、栄誉の一つ一つは、池田先生が世界の学術会から広く尊敬を集めておられ、殊更に深く敬服されていることを,何よりも雄弁に物語っています。
謹んで祝賀申し上げます。
聖教新聞を読みませんか、素晴らしいですよ。
知盛怛彌
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香川県、久保 きくゑさん (91才)
入会体験です。
私は昨年10月に入会しました。「まだまだこれからやで。一緒に信心しよう」
という娘夫婦や妹たちの言葉に決心しました。
入会の日には 大勢の方が来て喜んでくれ、胸がいっぱいになりました。
御本尊を我が家に迎え生まれ変わったような気持ちです。勤行と聖教新聞の熟読が日課となりました。
体験記事を読むのが大好きです。
つらいこと、苦しいことを乗り越え、輝く実証を示されている姿をみて、「信心はすごい」と勇気づけられます。
勤行をするようになって体調も良く、 元気になったね と言われます。
「この信心のおかげです」と題目の話しをしています。
人と話すのが楽しくなりました。座談会、勉強会にいっていろんな話しを聞くと嬉しくなって元気が出ます。本当にありがたいです。
今年は、創立80周年を控えた大事な年と聞きした。
生涯青春、「さあ、きょうから」 と毎日、新しい気持ちで,私にできることを精一杯行っていきたいと思います。
* なんと素晴らしい 91才ですよ。創価学会の威力ですね。
知盛怛彌
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東京高裁のまったく不当判決例は 南敏文裁判長
私は名前を忘れない!
デタラメ判決
会員または党員が組織的に悪事をしたことがありますか。 もし 南裁判長が本当に思っているなら日本の裁判所は破滅です。
日本は公正な裁判官はいない。
学会員は阪神大震災で救助しました。バイク大隊2000人 と無料の医療団500人を派遣しました。そんな団体がどこにいます。
また、イザのウニマロさん カルト野郎?。
カルトって何か説明してください。 学会員 がカルトって貴方ぐらいですよ!
サイエトロジー、親鸞会、顕正会 ,グリンピース、統一、摂理、アレフ、天理、エホバなど145団体をフランス官僚政府が名指し しただけです。
指定などしていない!フランス創価学会は2005年に事実無根でリストからはずされております。
まったく研究しない、嘘つきです。
また繰り返しますが私の本名を消してください。プライバシー違反で 私も大変迷惑しております。
あのメッセージの方々も大人げない チャネラーみたいな人権無視の方々ですね。
タイに行かれたらよろしい。*私もタイに身内がいます。
知盛怛彌
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普通、公設第一秘書の起訴されたら 辞任は当たり前です。
小沢一郎は民主党を滅茶苦茶にします。
また矢野絢也訴訟で参議院に参考人誘致です。
このような経済不況な時に矢野参考人しか 種がなくなりましたか
矢野はやりました。民衆、に「大恩義を仇で返す!」
まぁまぁ 人間ですか? 普通はできない。精神破壊者の 小沢一郎と菅直人と矢野絢也。
民主党の未来が心配ですね 公明党 への揺さぶり。 憐れ 小沢一郎!
http://jig107.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0328kfWbid2FYAw7/0?_jig_=http%3A%2F%2Fmediajam.info%2Ftopic%2F518735&_jig_keyword_=%96%EE%96%EC%88%BA%96%E7%91i%8F%D7&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fonesearch%2F%3Fp%3D%2596%25EE%2
知盛怛彌
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タイの 民衆は優秀です。
あの 悪徳首相、タクシンを 追い出しました。
一時的にタイ経済は5000億円の被害額がありました
しかし真実の民衆の声に汚職で築いたタクシンの推定3000億円の汚い金を誰が正当化する ことですか、
日本のタイ通の輩はまったく本末転倒です。また 私の実名を挙げて個人批判を繰り返していますが これはプライバシー侵害の違反になりませんか。大人げないあまりにも人権侵害はいかがなものでしょう。また 特定の団体をカルト呼ばわりすることは 何処に根拠がありますか。私は何ら社会通念に違法なブログは書いておりません。
正しい真実を自分の範囲内でしているだけです。
http://jig110.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0327crC5M93x2Spc/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.bangkokshuho.com%2Farchive%2F2004%2Fdaily%2F04archives%2F040427.htm&_jig_keyword_=%83%5E%83N%83V%83%93%93%C6%8D%D9%90%AD%8E%A1&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.c
知盛怛彌
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小沢一郎は 政治資金規制法違反、受託収賄をしておいて、まったく反省をしていない。
それどころか、企業献金の全面的禁止、個人献金の税金優遇免除を
次期、衆院選の民主党のマニフェストに載せる!
そうでないと国民が納得しない。小沢逮捕になり議員辞めることが 国民が一番望んでいることです。
小沢はダブルスタンダードには あきれ果てます。
男なら潔く、謝罪し辞職しなさい!
http://jig103.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/03196PhMyOriSN5x/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.dpj.or.jp%2Fnews%2F%3Fnum%3D10946&_jig_keyword_=%90%BF%91%F5&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%2590%25BF%2591%25F5%26tra
知盛怛彌
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15憶人 世界一信者の宗教であるキリスト教の牧師と 私は今、友好対話をしております。
噂で キリスト者が公明党候補を応援している事は以前から聞いておりましたが 本当にあったのです
http://www.geocities.jp/gariraya777/reki6.html
創価学会員もキリスト教牧師も目標は同じように 世界中の平和と 人類に対する愛情です。
昨年2008年,芸能人でユニセフ親善大使のアグネス・チャン(クリスチャン)が創価学会の本部幹部会で池田先生と20数年ぶりの再会されました。アグネスはたいへん喜んでいました。そして池田先生の作詞の歌を発売しました。
知盛怛彌
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15憶人 世界一信者の宗教であるキリスト教の牧師と 私は今、友好対話をしております。
噂で キリスト者が公明党候補を応援している事は以前から聞いておりましたが 本当にあったのです
http://www.geocities.jp/gariraya777/reki6.html
創価学会員もキリスト教牧師も目標は同じように 世界中の平和と 人類に対する愛情です。
昨年2008年,芸能人でユニセフ親善大使のアグネス・チャン(クリスチャン)が創価学会の本部幹部会で池田先生と20数年ぶりの再会されました。アグネスはたいへん喜んでいました。そして池田先生の作詞の歌を発売しました。
知盛怛彌
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アメバのレックスなる輩が私のブログに攻撃的なブログを送っております。
大草一男の精神破壊者は組織的に東京都議選挙で公明党候補の誹謗に乗り出しました。
共産党と同じ戸別に違法なデタラメチラシにより 支持団体の学会や池田先生の誹謗中傷であります。
悪役は皆様 似たような事をされます。良識的な民衆は騙されてはなりません。
まったくのデタラメです。高裁で選挙期間中のチラシは中止の判決文があります。悪質なやり方でしか考えられない。この程度の人間が 大草一男と宗門です!
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E6%B3%95%E9%81%93%E9%99%A2?1
http://jig101.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0322z3KyIRA9HKy8/w?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.taconet.com.tw%2Fyuushi45%2Fkoushiki01.html&_jig_source_=srch&_jig_ysid_=JXXFSZeBIKplhoC1DQNR&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist
元紀元会員の大草一男に申し上げます。宗教者ならもっと正々堂々と男らしく学会と戦ったらどうですか、自信のない証です。なんなら私と討論しますか。ひら会員です。ただキャリアは学会三世ですからありますよ、よろしく! 大草一男さんメールくださいよ。こそこそ、するの 男らしくないね。格好悪いよ。
知盛怛彌
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アメバのレックスなる輩が私のブログに攻撃的なブログを送っております。
大草一男の精神破壊者は組織的に東京都議選挙で公明党候補の誹謗に乗り出しました。
共産党と同じ戸別に違法なデタラメチラシにより 支持団体の学会や池田先生の誹謗中傷であります。
悪役は皆様 似たような事をされます。良識的な民衆は騙されてはなりません。
まったくのデタラメです。高裁で選挙期間中のチラシは中止の判決文があります。悪質なやり方でしか考えられない。この程度の人間が 大草一男と宗門です!
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元紀元会員の大草一男に申し上げます。宗教者ならもっと正々堂々と男らしく学会と戦ったらどうですか、自信のない証です。なんなら私と討論しますか。ひら会員です。ただキャリアは学会三世ですからありますよ、よろしく! 大草一男さんメールくださいよ。こそこそ、するの 男らしくないね。格好悪いよ。
知盛怛彌
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死刑囚・麻原彰晃こと松本チヅオ の エセ宗教者のために、 死者12人、怪我人5000名の地下鉄サリン事件から 2009・3・20で14年になります。
改めて、被害者、御遺族にお悔やみ申し上げます。
麻原はヒトラーを尊敬して 自分の名前が歴史に残る事を 熱望していた。
宗教界にとっても大変な迷惑であり まったく 本末転倒の異常な事件です。
人間を救う宗教者が地球上にたった一つの人間の生命を奪う! 宗教者ではない! 単なる大量殺戮に宗教仮面を付けた魔物であり悪魔です
精神破壊者がリーダーとなればこのような殺戮が現代でもあり得る。セルビア人の民族浄化、ユダヤ人のガザ地区攻撃による1000人以上の殺戮。スーダンのダルフールでの20万人以上の殺戮、ルワンダのフツ族による少数派ツチ族の40万人以上の短期間(1ヶ月くらい)の大虐殺、イラク元大統領フセインのクルド人のサリン殺害、すべて民族原理主義、教祖原理主義という極めて盲目的な思想が世界中であります。
原理主義を 廃棄して民族、思想のグローバル化をなさなければ歴史は繰り返されます。被害者はいつも無名な人間です。
知盛怛彌
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沢村賞 の21勝投手岩隈!
WBC 岩隈とイチローで決勝リーグに進出!
岩隈久志
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E5%B2%A9%E9%9A%88%E4%B9%85%E5%BF%97?from=imb_ser
イチロー
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E3%82%A4%E3%83%81%E3%83%AD%E3%83%BC?from=imb_ser
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私のブログで何回も 宗教と政治について 語って来ました。
小沢派は今月24日に公設秘書の起訴される 可能性がある。小沢はやめなければならない。
小沢の断末魔の国会質問。矢野訴訟はまったくデタラメですよ!
P献金はあるはずがない。テレビを利用した 学会中傷は 断じて許されない。
一川の経歴
http://mwkp.fresheye.com/mb/m.php/%E4%B8%80%E5%B7%9D%E4%BF%9D%E5%A4%AB?from=imb_ser
民主党も小沢派 や菅派が総理は日本が破滅します。
知盛怛彌
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日本人学者創価学会論
関西外国語大学総長、谷本貞人氏
世界最高な指導者より訓練を受ける、創価学会青年部に世界的な学者は[学会の青年部は 偉大な"教育者"を師と仰いでいます。だからこそ私は、世界平和への大きな期待を,学会青年部に寄せるのです。学会青年部こそ、世界の希望の存在です]この言葉は関西外国語大学理事長・総長の谷本貞人氏です。
知盛怛彌
アフリカと池田先生
池田創価学会インターナショナル会長のアフリカからの勲章、称号は以下です ケニア・ナイロビ大学 名誉文学博士 南アフリカ・ノース大学 名誉教育学博士 ガーナ・ガーナ大学 名誉法学博士 ケニア・ケニヤッタ大学 名誉人文学博士 ケニア口承文学協会 名誉会長 パン・アフリカカン作家協会 名誉創設会員証 ケニア作家協会 名誉会員証 ジブチ共和国。国家勲章 [偉大なる星]勲章 池田先生の言葉を獄中のマンデラ氏も読んだ ムチャーリ博士 南アフリカのマンデラ大統領(当時、アフリカ民族会議副議長)を創価学
会青年部が歓迎。(1990年10月聖教新聞社)マンデラ氏は[池田創価学会インターナショナル会長のお話しをうかがい.私たちはこの場所を訪れた時よりも、より良き人間になって、ここを去っていくことができます。池田会長のことを私は決して忘れません]と 1995年7月には東京の迎賓館で会見しました。
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「原点の日」を大切にする団体
は強い。いかなる時代の変転にも流されず,常に春のごとく新鮮な活力にみちて、再生し発展できるからである。「広宣流布の闘魂」を継承する日である。我が師戸田城聖先生は獅子吼なされた。「創価学会は宗教界の王者なり」と。それは、75万世帯の妙法流布の願業を成就なされた偉大な師匠の大勝利宣言であった。御聖訓には、「天・地・人を貫きて少しも傾かざるを王とは名ずけたり」(1422)と仰せである。富士のごとく、なにがあっても微動だにしない。何ものにも恐れず、広宣流布の大遠征へ舞ゆく王者の宝冠が,弟子に授けられたのだ。「戸田の弟子ならば、みな師子王の子だ。師子は,鍛えれば、鍛えるほど、逞しくなるのだ!」これは昭和33年3月16日の広宣流布記念日です。このあと戸田先生は逝去されています。最後に池田先生は当時[大悪は大善の瑞相です。今、厳しい宿命と戦っている人は多いと思います。悪いなればなるほど題目をたくさんあげれば,必ずよくなります。冬来たりなば春遠からじ。冬は必ず
春となると信じきって題目をあげて行きましょう」仕事難、経済的、人間疎外の 今こそ学会の躍進時代の指導が大切になります http://jig118.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0312JWP0BvR7pdxz/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.sokanet.jp%2Fsg%2Fsn%2FMember%2FCollection%2F1161686909596%2FM_Proclamation%3Fkey1%3D3&_jig_keyword_=%8F%AC%92M%96%E2%93%9A&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.j
知盛怛彌
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そしてまた、それは、「民衆を目覚めさせ、立ち上がらせる、新しき民衆仏法」 が
「民衆を支配し,屈従させてきた、傲岸なる権威の宗教」を打ち砕く、痛快なる時代転換の劇でもあった。
法論に入ると,権威ぶった身延派の二人の講師は、御書を根本とした学会側の鋭き舌鋒に為す術もない。身延を代表する秀才といわれた講師の1人は、幾度となく立ち往生してしまった。
「誰が聞いても,誰が見ても,創価学会が断固として正しいことは、厳然とわかることであります!」
池田先生 の「随筆・人間世紀の光」より
この法論以降、身延派では地方の末寺における学会との法論を禁止しました。
http://jig127.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/03124I5WTMz4WqTm/j?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.sokanet.jp%2Fsg%2Fsn%2FMember%2FCollection%2F1161686909596%2FM_Proclamation%3Fkey1%3D3&_jig_keyword_=%8F%AC%92M%96%E2%93%9A&guid=on&_jig_xargs_=R
日蓮大聖人は、いかなる敵をも痛烈に論破された。
そのお姿は、「利剣をもて・うりをきり大風の草をなびかすが如し」
「ただほうろく千につち一つなるべし」等と譬られている。
創価学会は、この正義の大闘争を受け継ぐ教団である。
君達よ,断固として悪への怒りをもて!
無敵の折伏の力、不敗の破折の力を五体にみなぎらせて立ち上がることだ。
創価新報から
知盛怛彌
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だが、正式に法論が決まり学会が法論に臨むことがわかると,身延派は,法論は僧侶同士がやるものだと固執した。もしも在家に負けたら面目丸つぶれである。卑しい保身の画策であった。
しかし、保身に汲汲としていたのは、身延派の坊主だけではなかった。
本来なら日蓮正宗の宗門自ら、日興上人の仇を打つために 勇んで戦いの先陣を切るべきである。
ところが、宗門には、戦う気概など微塵も無かった。それどころか、戸田先生を学会本部に訪ね、平身低頭、助けを求めてきたのだ
情けない 「敵前逃亡」であった。折伏の大将軍たる戸田先生は瞬時に決断された。
小樽問答ーそれは「正法正義の日興上人の門流」 と
「大聖人に師敵対してきた五老僧の末流」との対決であった。
知盛怛彌
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鈴音なる輩。閻魔です!
http://m.msg.ameba.jp/m/receiveDetail.do;jsessionid=1C68B36EC03823379FE38CE2EB61B00A?receiveMessageId=91285103&guid=ON
http://m.msg.ameba.jp/m/receiveDetail.do;jsessionid=48A8BC1F179159A5F24F4F197B497143?receiveMessageId=91322840&guid=ON
兵庫県川西のアンチ創価学会は 私にメールにて、ブログの阻止と オームのよう,危険だからってことですが、学会の真実を認識しようともしない!
まるで悪魔的な人間で あり 日本の未来にとっても このような人間は国賊ですし 人権上 デタラメな輩です! 輩と戦いましょう!
http://ameblo.jp/akashihalen
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1955・3・11 北海道の小樽市公会堂で「小樽問答」が行われた 日蓮宗身延派の邪義を破折し 創価学会が日蓮仏法の正統を満天下に示した歴史の日にあたります。
当時、小樽の婦人部員が身延派の僧侶を破折したことに端を発し 身延側から「法論で決着をつける」との声が上がった。
江戸時代以降に勢力を拡大していた身延派は この小樽問答の当時、すでに北海道だけでも約200の寺を持っていた。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/editorial
そこに,学会による折伏の波が起きたことに、身延派の坊主たちは、コソコソと学会員を退転させる動きを始めた
これに対し 北海道の婦人部が猛然と反撃の言論を展開しました。
知盛怛彌
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かつて戸田先生は指導された。
「戦時中、学会は 外部に対して、渉外の力がなかった。
魔を乗りきっていく力をつけよ!
外部に学会の正しさを認識させていく力を持て!」 と
戸田先生は1954年の12月,当時、26歳の私を,初代の渉外部長に任命された。
池田先生より
知盛怛彌
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戸田先生は 峻厳に言われた。
「学会に反逆すれば、必ず、ひどい仏罰がある。
覚悟しなければならない。
仏法は 生きた証拠が必ずある。
それをみていくのだ」
戸田先生の時代にも,学会にお世話になりながら、幹部になると慢心を起こし、師匠に嫉妬して、裏切っていった人間がいた。
知盛怛彌
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小沢一郎の罪は 政治資金規制法違反と岩手県の西松建設の建設工場(花巻空港、ダム開発)優遇は 当然不法行為でしょう!。
http://jig114.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0307Lu7JCn8BDfP0/0?_jig_=http%3A%2F%2Fwww.tomocci.com%2Fozawa%2Findex.html&_jig_keyword_=%8F%AC%91%F2%88%EA%98Y%20%91%DF%95%DF&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%2
知盛怛彌
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「人は能く道を弘む」 孔子
「よき師と・よき檀那(弟子) と・よき法とこの三寄りあいて祈りを成就し国土の大難をも払うべきものなり」 (p550)
と説かれる。
「師弟不二ならば、一切を勝利できる」 これが仏法の要諦であり学会精神の真髄である。
知盛怛彌
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何故に宗教は日蓮仏法創価学会が一番功徳<御利益>があるでしょう。
初信の功徳といいまして 創価学会の会員になると 功徳がまず現れます。例外もあります。私の子どもの頃の体験を話します。
我が家もたぶんにもれず、昔は貧困でした。今は裕福とはいえないまでも 人並みな生活をしております。近所の方で、老人女性が足が急に起たなくなり、ある朝、我が家に、はって 「あんたげには、ええ信心があるしこな!おら足が急に起たなくなり痛く困っている、足を治しくださらんか!」 と 混乱状態で来宅されました。母親は、この混乱状態の老人女性にびっくりして、躊躇していました。父親が昔から知り合いみたいで 「 治りたいなら 題目をあげっさい!」といい父親母親とその老人女性と約一時間題目を真剣に唱えていました。
それも正座ができないから、足を伸ばして、南無妙法蓮華経 とされました。 そしたらどうなったと、思いますか?
一時間後にその老人女性は痛みがきれいに消え去り、歩いて立って 帰られたではありませんか!
母親はびっくりです。みていた私もびっくりしてしまいました。それも一時間題目でこんなに功徳出た。家族はこんなに功徳がある信心なら本気になりました。 我が家は学会の地区の拠点に提供したのです。
知盛怛彌
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創価学会の真実とは
アメリカ実践哲学協会マリノフ博士からこのたび、新著[中道-極端に走る世界における幸福の発見]が池田先生に届けられた。「親愛なる池田会長、貴殿の私に対する励ましへの心からの感謝、また貴殿の仏教、ヒューマニズム そして中道思想に紹介に対する多大なるご貢献に感謝をこめてとある」博士の著作はこれまで全米でベストセラーとなり各国でも反響を広げています。新著作「中道」は,政治、経済、教育、宗教など様々な面で「極端」へ走る現代社会を癒す智恵として、仏教、儒教、ギリシャ哲学の思想を紹介したもの。仏教の項目では,日蓮仏教の教えや世界に広かるSGIの平和、文化、教育運動について[日蓮は法華経を仏教の教えで最高のものとして復権させ、そこから早く確実に確実に苦しみから解放される方法として、"南無妙法蓮華経"という力強い題目を抽出し 民衆に布教した。かってマルチン.ルターがカトリックを改革したように、日蓮は日本の仏教を改革したのである」「日本が戦争に染め
られた時代 日蓮仏法は,教育、と平和の理念を掲げた創価学会によって再生された。創価学会とは価値を創造する団体と言う意味である。池田SGI会長に日本でお会いし,語り合った事は名誉なことである。創価学会インターナショナルは日蓮の教えを生き返らせ、民衆に広めている、これこそが民衆に開かれた日蓮仏法の真実の姿である。 * 素晴らしい学会認識ですね。宗門からの離別は平成の宗教改革ように、いかに既成仏教の日蓮正宗=日顕宗門が拝金主義、権威主義、か判りますよ。 学会員は自身の振る舞いで日蓮仏法を日本と世界中に布教し 弱い人々、貧困な人々、を助け出す使命があります。日蓮大聖人の遺言のためですね。
知盛怛彌
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民衆が巨大な力を秘めながら、それに気づかぬまま隷属され、烏合の衆に分断されてきたのが、歴史の悲劇であった。その民衆を鼓舞し 正しくリードしゆく人間の結合の究極こそ師弟である。
我が師・戸田城聖先生は、苦難に挑む友を励まして言われた。
「もったいなくも、御本仏と同じ生命を持っている自分自身です。誇りを持ちなさい。気高い心で、人生を勝ち抜くことです。自らを卑しめていくことは、絶対にあってはならない」
広宣流布は,「人間を軽賎する」憎上慢との戦いである。
民衆を見下す傲慢な輩になど,断じて負けてはならない。 悪口瑪詈 腴多怨嫉 の難を受けながら、創価の師弟は、三類の強敵に断固と勝ってきた。
我が友の誉れの顔を見たまえ!
「いわゆる"偉い人間"なんか信用できない。一番信用できるのは無名の民衆だ。けなげな婦人部だよ」。恩師の遺言であった。
池田先生
大白蓮華より
知盛怛彌
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「大なる思想は大なる人民を創造する」とは、イタリア統一の英雄マッツィーニの洞察である。
これまで、邪な思想の乱れが、どれほど民衆の心を蝕み、無力感やあきらめ、また偏見やエゴなどを蔓延させてきたことか。
その大転換を成し遂げてゆく精神こそ、「立正安国」である。
御義口伝には、「そうじては如来とは一切衆生なり 別しては日蓮の弟子旦那なり」(p752) と宣言されている。
如来といい、仏といっても、遠くにいるのではない。正義の民衆こそが如来であり仏なのだ。
民衆が、自らの尊極の仏性を自覚し,その力用を発揮しゆくために、仏法はある。
「自信の仏乗を悟って宮殿に入るなり 所謂 南無妙法蓮華経 と唱え奉るは,自信の宮殿に入るなり」 (p787)
なんと明るく、全人類の生命を照らす民衆仏法の真髄であろうか。
池田先生
大白蓮華より
知盛怛彌
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学会と公明党は政教一致、政教一体だ
↓
学会と公明党との関係についての「ためにする」中傷である。
憲法に定められている「政教分離の原則」について、あたかも政治団体と宗教団体の分離であるかのように誤った解釈をして「政教一致」「政教一体」と騒ぐ者がいる。
これは、まったくの妄説である。これはある宗教学者です。
公明党結成(1964)の翌年8月に,一部の宗教学者が行った講演で「政教一致運動」なる呼称を随所に使っていたという。これが文献上確認できるうちで最初の「政教一致」 発言ではないかとされる。
これをさかのぼる62年、公明政治連盟が発足した直後に,やはり一部の宗教学者が雑誌で「政教分離に違反」云々と憲法の本旨を全く無視した暴論を書き立てている。
つまり 政教一致、政教一体 とは、公明党の政界進出に反発した者が,悪意に基づくレッテル貼りのために捻り出した「反人権、反憲法の造語」といえよう。
知盛怛彌
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創価学会の施設を政治活動に使うなら、課税せよ
↓
「課税する必要なし」との判決が確定
「創価学会の施設を政治活動に使うなら、課税せよ」 と難癖をつけ、東京都知事らを相手に行政訴訟を起こした脱会者らがいた。
これに対し裁判所は、脱会者らの一切の請求を退けた。学会の支援活動における会館利用の実態を踏まえたうえで、学会の会館利用は「課税要件に該当しない」
との明確な判決を示し これが確定(2004・4と2005・6) している。いずれも東京地裁。
知盛怛彌
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宮本輝氏は芥川賞、太宰治賞 作家であり 創価学会員である。
創価大学での池田先生との初対面の様子が克明に記してある。池田先生を知る上で貴重な事実です。
http://d.hatena.ne.jp/sokaodo/mobile?date=20090214&guid=on§ion=p1
宮本輝氏の著作
http://d.hatena.ne.jp/keywordmobile/%8B{%96{%8BP?guid=on
知盛怛彌
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目覚めた民衆の連帯ほど、尊いものはない。
立ち上がる民衆の叫びほど、強いものはない。
虐げられてきた民衆の力をば,引き出し、磨き高め、そして結びあっていくことこそ、人類の希望であり、悲願なのである。
「アメリカ独立革命」の先覚者トマス・ペインは確信していた。
「善意の民衆がともに行進し,おのれの力を自覚している。このたくましい力。誰がわれわれの歩みを停止させることができよう、遅らせることができよう?」
今、時代は目まぐるしく揺れ動いている。その荒波には、いかなる権勢も財力も いかなる名声も虚栄も押し流されてしまう。
揺るがぬ黄金の柱は、確固たる哲学と信念の大地に立つ民衆だ。 混迷を打破する力も智慧も,この誇り高き民衆の中にある。
創価学会名誉会長 池田大作
大白蓮華より
知盛怛彌
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小沢一郎氏は、自分意外は 下に見る 非人間的な性質の持ち主です。
こんなエピソードがあります。ブッシュ政権共和党のシーファ駐日大使を控え室で随分またせ会談も 威圧的な態度で 共和党は大変に怒り、不快感を抱いたようです。アメリカ国の大使 はさぞや これからの日米を案じたのでしょうか。
なんと常識はずれな人間でありましょう。
民主党も大変な悪魔的人格者を党首にしたものです。これからの日本の未来を案じました。
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/51873/30780/19984734
知盛怛彌
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創価学会の施設を政治活動に使うなら、課税せよ
↓
「課税する必要なし」との判決が確定
「創価学会の施設を政治活動に使うなら、課税せよ」 と難癖をつけ、東京都知事らを相手に行政訴訟を起こした脱会者らがいた。
これに対し裁判所は、脱会者らの一切の請求を退けた。学会の支援活動における会館利用の実態を踏まえたうえで、学会の会館利用は「課税要件に該当しない」
との明確な判決を示し これが確定(2004・4と2005・6) している。いずれも東京地裁。
知盛怛彌
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2009・1・20 バラク・フセイン・オバマ氏が、アメリカ合衆国の第44代大統領に就任した。式典は全米から二百万人が参加して正午に開始された。
奴隷解放宣言を行ったリンカーン大統領の生誕200年の節目に、米国史上初の黒人大統領が誕生したのである。
その歴史的な就任式典の招待状が池田先生と奥様に届けられ、代理として、私たちアメリカ創価学会インターナショナルの代表が出席させていただいた。
公民権運動の指導者、キング博士の母校であるモアハウス大学・キング国際チャペルのローレルス・ガーター所長、ジャズ界の英雄でSGIメンバーのハービー・ハンコックさんもともに参加。
オバマ新大統領を見つめながら、私は小説、新・人間革命にも記された,1960年の池田先生の初訪米の際のエピソードを思い起こしていた。シカゴ訪問の折,黒人の少年が不当な差別を受けている姿を目にした先生が,心の中で「君が本当に愛し、誇れる社会を,きっとつくるからね」と呼びかけられたシーンである。
池田先生はこれまで、27度に渡り訪米され、幾万の庶民に励ましを贈り,各界の識者と対話を重ねてこられた。また、訪れた先々で、大地に染み込むように題目を唱えてくださった。
半世紀の激闘によって植えられた平和と人道の 種 は,アメリカの大地で見事な大樹と育ち、全米で大きく花を咲かせている。
人種の壁を破り、変革と対話、共生を訴える新たな指導者の誕生は、私には,その一つの象徴に思えた。同行のカーター所長は感激した面持ちで、私に言った。「今日は、幾百万の庶民の苦闘、祈り、そしてガンジー、キング牧師,池田大作博士が積み重ねてきた結晶した日とも言うべきです!アメリカは生まれ変わりました。もう二度と後戻りはしません。"夢"は,単なる理想ではなく、アメリカの人々の心に息づくものとなったのです」また、ハービー・ハンコックさんは式典で大統領と言葉を交わした際、池田先生の平和、教育提言などに基づいて、文化を大切にすることの重要性について語った。それに対し大統領が強い賛意を示すという一幕もあった。
私はこの式典を前に、SGI発足の地であるグアム、また池田先生が世界広布の第一歩をしるされたハワイを訪問した。グアムでは、準州政府、上院議会をはじめ,文化、教育の 各界の方々が参加されての「創価学会インターナショナルの日」 記念行事が開催された。 ハワイでは,オバマ大統領の母校、名門プナホウ学園で、アメリカ創価学会主催の"非暴力の祭典"が行われた。また、ハワイ文化会館での総会では、ハワイ州の上院、下院議員6人が集い、池田先生、奥様への顕彰が贈られた。
さらに、就任式典の前日、ワシントンの連邦議会議事堂内で、池田先生を「平和と正義の使者」 と讃える下院議会の顕彰が授与されたのである。
いずれの地でも、先生が全魂で激励してこられた青年たちが,社会の一級の指導者と育ち、地域のために活躍する。SGIへの信頼は、ますます強固なものとなっている。
就任式の数日後、私は新ボストン会館のオープニング式典に参加した。朝から雪の降るなか、アメリカ創価大学を卒業後、ハーバード大学やボストン大学の大学院で学ぶ青年学生たちが、瞳を輝かせながら、メンバーのため、陰の任務に徹していた。
私はこうした姿を目の当たりにして胸が熱くなった。「師弟不二の魂」燃える青年たちとともに池田門下生の大闘争で、 広布第二幕 の勝利の歴史を開きたい。ー今、その決意を新たにしている。
アメリカ創価学会理事長 タニエル・ナガシマ
知盛怛彌
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とにかく、お笑いです。
まあ、皆さん読んでください。
学会が電磁波ですよ、尾行、警察署に行けばいいですけどね!嘘はいけないよ。
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?unm=jmuzu1081&articleId=10210616894
知盛怛彌
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偉大な創価学会仏の御生誕は2・11であります。
今日の全世界の創価正義の連帯は戸田会長の約10年の池田先生の戸田大学でのマンツーマンの教えにありました。戸田会長は学会もビルが欲しい、皆が気がねなく集えるため、また武蔵野を車で走行中、池田室長にこのあたりに大学が欲しい。と言われています。
池田先生は"はい"すべて私がやります。当時の学会の世帯は数千世帯でした。 他人は戯言と思っていたでしょう。
しかし、師弟に命を捧げ、日蓮仏法に命を捧げた池田先生はそれを ただ一人で現実的にされておられる。戸田会長への国家の弾圧を弟子が打ち勝つ、私たちは池田先生への、幾多の、邪宗門の弾圧、四月会の権力による弾圧、言論問題での 嘘八百の本 .週刊新潮などのデタラメな マスコミ と戦い、池田先生の正義正統を全世界に教え、一人一人の悩める人々を救済しなければならない。
日蓮仏法創価学会こそは功徳ある、革命的な仏法なのです。しかし、まだまだ人々は それさえ解からず、さ迷い、羅針盤のない航海を しています。
我々 創価青年は正義の対話で1人の悩める人を救ってあげることを約束します。 そして、人類の未来を正しい道に導く。それわ、日蓮仏法の哲学以外にありません。だから私たちは創価学会仏なのです。
戸田会長の生涯
http://jig145.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0211arotVpEvt5gM/0?_jig_=http%3A%2F%2Fn0r1k.at.infoseek.co.jp%2Ftodadata5.html&_jig_keyword_=%8C%CB%93c%8F%E9%90%B9&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%258C%25CB%25
知盛怛彌
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1995・1・17の阪神淡路大震災から 15年 です。あの不幸の中 民間の創価学会はいち早く 全国から医療団 500人を派遣し 学会の会館を避難場所に解放しました。神戸市には一億円もの緊急援助をしております。私も当時のことは良く覚えております。 長田区の火災は 悲劇的でした
それを 関西学会青年部がバイク隊を結成して無料の支援物資を輸送しました。
皆さん、学会は私利私欲でしたら できない 活動をしています。反対に日顕宗門は寺を閉めて 被災者を入れなかったのです。宗教者では考えられない 行為です。 宗教とは自他共にに救済することが使命のはずです 。
海外メディアも創価学会を高く評価した報道しました。
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/directory/eqb/serial/chugai/html/0801/0120/08-01-20_02_06.html
知盛怛彌
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2・10 イランのナショナルディーに原田会長が出席しました。
学会はメンバーのいないイスラム諸国とも大変有効関係をする努力をしております。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/m/shimen/headline/detail/1234310692613
知盛怛彌
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私たち、創価学会員もバレンタインデーのチョコレートは貰いますし ホワイトデーには お返しのチョコレートを贈ります。クリスマスも家庭でケーキも食べます。学会員は他の寺や世界的教会にも当然のように観光は行きます。
ただ 賽銭や拝礼はすることは傍法 となり 厳禁です。日蓮仏法創価学会は唯一正統の偉大な宗教ですから、異宗教に関しては厳格です。それは三証の理証、文証、現証 にて日蓮仏法が世界最高な尊い 間違いのない 宗教ですから。
創価学会員の皆さん 自己との戦いに勝ち抜き 幸福な人生、楽しい人生を自身でもぎ取ろでわありませんか! 一人ではありません、世界中193ヵ国に我々の縁の頼もしい 同志がいます。勇気を出して、外にでて 悩める 一人、一人を大切にして、日蓮仏法を教え 南無妙法蓮華経
梵語・ナムサダルマ フンダリキャ ソタラン
を一人でも多く唱えるように しましょう。
世界中が 魏農の 安静な世の中に必ずなります。
知盛怛彌
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諌暁八幡の大精神6
大聖人が佐渡、伊豆の流罪から凱旋されたのも、諸天を動かす強靭な祈り故であられた。不惜身命で妙法を弘められた「法華経の行者」としての御本仏の大闘争に,諸天が感応し,厳護申し上げたのだ。
池田先生はスピーチされている。
「私が,どれ程の思いで、戸田先生にお仕えしたか。学会の土台をつくったか。
体が弱かった。お金もなかった。その中で、全生命を叩きつけて,学会のため、戸田先生のために戦った。火の中に入って。氷の中に入って。1人立ち上がったのである。
そんな私を諸天善神が見るに見かねて守ってくださった。まさに御仏意によって、今の学会ができあがったのである」
「南無妙法蓮華経は大宇宙の根源の法則である。唱え、行じ,戦う人の祈りは,まっすぐに大宇宙の根本の律動に合致していく。したがって祈りが叶わないわけがない。諸天善神も,仏菩薩も,必ず必ず護るのである」
正義は勝つ!遠慮はいらない。いまだかってない激戦に挑む私達、関東男子部は大聖人直結の猛然たる祈りと戦いで、十方の仏菩薩、諸天善神を揺り動かし、勝利へばく進する
知盛怛彌
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諌暁八幡の大善神5
こうして、7日後に夫人が身ごもり誕生したのが、迦葉尊者である。
この説話で興味深い点は、諸天善神にも 格 があるということだ。長者の怒りを聞いていた諸天善神が、位の下から上へ準々に, 報告し,遂にトップの大梵天王の采配によって諸天が動き、長者の願いをかなえた。 そして大聖人は「普通ならば、氏神に大瞋二をいだけは今世に身を滅ぼし、後生には悪道に堕ちる。しかし、この婆蘿門は氏神に向かって大悪口、大瞋二を生じて大願を成就し,賢い子どもをもうけたのである」
「当に知るべし瞋二は善悪に通ずる者なり」
この説話の大きな魅力は、人間 婆蘿門の切実で正しい願いが、諸天を突き動かすという 仕組み であろう。正義の怒りは天をも 動かすのだ。
南無妙法蓮華経を弘める我らの祈りは、諸天善神を強く動かす。
それは 神国にして 仏国たるべき日本、そして世界の諸天善神を揺さぶる威力のある祈りだ。
知盛怛彌
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諌暁八幡の大善神4
樹林神にいくら祈っても子宝を授からないので、この長者は樹林神を強く叱った。
「私は汝に仕えて年月を経たが、幸福は一つもない。これ以上、結果がでなければ、汝を焼いてしまおう」 これを聞いて恐れをなした樹林神は四天王にこのことを伝えた。四天王はさらに位の高い帝釈天に伝えた。帝釈は,さらに大梵天王に詣で、この話しを告げた。 大梵天王が天眼で見ると,死に臨んだ梵天がいた。
大梵天王
汝(梵天)がもし梵天界から降りるならば、あの婆蘿門の家に生まれなさい。
梵天
婆蘿門の法は邪見が多いです。私は、あの家の子になることはできません。
大梵天王
あの婆蘿門は大きな威徳がある。世界中の人もいって生まれることができないほどである。汝がそこに生まれれば、私は汝を守って邪見に入らせないようにしよう。
梵天
わかりました。梵天の教えを受けましょう。ーこのことが梵天→帝釈→樹林神と即座に伝えられると,樹林神は歓喜して、長者を訪ねた。
「もう、私のことを恨まないでください。7日後にはあなたの願いをかなえましょう」
知盛怛彌
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諌暁八幡の大精神3
どの神にも、それを信奉する氏族・民族がある。人間がいる。日本にあって八幡大菩薩「農耕の神」として広く受け入れられてきた。
民衆の多種多彩な信仰の対象を切って捨てるのではなく、それぞれの神仏が法華経という普遍のステージの上に共生する、いわば文明論的なモチーフ(コスモロジーといってもよい)が生き生きと描かれている訳で、大聖人の仏法が,いかにスケールの大きな世界宗教であるかが実感できよう。
こうしたお立場から、"法華経を説くの如く行ずれば,必ず諸天が厳護する。これを守らなければ、いかなる諸天も堕地獄"とする大聖人独自の諸天観が諸御抄で示されている。
これはインドのネルー首相が「そもそも仏陀の天才は神々に対して真っ向からこれと向きあった告訴者の態度」アンドレ・マルローの反回想録 , と分析した釈尊観にも通底するといえよう。
法華経の正義に基づく八幡大菩薩への諌暁は,神と仏が猥雑に混交した"日本の宗教文化" そのものに対する、大聖人の痛烈な弾呵であったとも拝される。
ここで1280年御述作の諌暁八幡抄の大意をみておきたい。諸天を叱咤して突き動かす人間の一念が,どれ程大切であるかが綴られているからだ。
同抄では、諸天善神たちの次のような 対話が綴られている。
ー徳を積んだ裕福な婆蘿門が晩年になっても子どもができず嘆いていた。
知盛怛彌
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諌暁八幡の大精神2
やがて八幡神は源氏の氏神として祀られ、多くの武家が信仰するようになる。
武家の台頭期,源頼朝の裁断によって八幡神は京から鎌倉へ遷座される。この頃までに仏教の菩薩格を与えられる,「八幡大菩薩」の称号が使われるようになっていた。
鎌倉に遷座した八幡宮を,鎌倉幕府の成立とともに現在の鶴岡八幡宮の位置に移したのも、源頼朝であった。日蓮大聖人は、こうした古来の神祇観を否定せず、仏法の法義によって位置づけ、日本・インドの神々に法華守護の善神としての役務を与えておられる。
御生誕の地 ・安房の国についでも,「第二のみくりや今は日本第一なり」(p1189)
と記され,仏法の正義を師子吼された「立宗宣言」の地としての意義を強調されている。「日本国は神国なり」 の御聖訓は,正法を守り栄えさせゆく善神の国たれ、との意義を拝されよう。
そして「遂に願うはべきは仏国也」と仰せのように、仏の正法を根本とした国土社会の創出を目指されたのである。
要するに,世界の主である梵天・帝釈天や,日本の天照太神、八幡大菩薩など、すべてを仏法守護の神と位置づけられているのである。
知盛怛彌
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偉大な創価学会仏の御生誕は今日2・11てあります。
今日の全世界の創価正義の連帯は戸田会長の約10年の池田先生の戸田大学でのマンツーマンの教えにありました。戸田会長は学会もビルが欲しい、皆が気がねなく集えるため、また武蔵野を車で走行中、池田室長にこのあたりに大学が欲しい。と言われています。
池田先生は"はい"すべて私がやります。当時の学会の世帯は数千世帯でした。 他人は戯言と思っていたでしょう。
しかし、師弟に命を捧げ、日蓮仏法に命を捧げた池田先生はそれを ただ一人で現実的にされておられる。戸田会長への国家の弾圧を弟子が打ち勝つ、私たちは池田先生への、幾多の、邪宗門の弾圧、四月会の権力による弾圧、言論問題での 嘘八百の本 .週刊新潮などのデタラメな マスコミ と戦い、池田先生の正義正統を全世界に教え、一人一人の悩める人々を救済しなければならない。
日蓮仏法創価学会こそは功徳ある、革命的な仏法なのです。しかし、まだまだ人々は それさえ解からず、さ迷い、羅針盤のない航海を しています。
我々 創価青年は正義の対話で1人の悩める人を救ってあげることを約束します。 そして、人類の未来を正しい道に導く。それわ、日蓮仏法の哲学以外にありません。だから私たちは創価学会仏なのです。
戸田会長の生涯
http://jig145.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0211arotVpEvt5gM/0?_jig_=http%3A%2F%2Fn0r1k.at.infoseek.co.jp%2Ftodadata5.html&_jig_keyword_=%8C%CB%93c%8F%E9%90%B9&_jig_done_=http%3A%2F%2Fsearch.mobile.yahoo.co.jp%2Fp%2Fsearch%2Fpcsite%2Flist%3Fp%3D%258C%25CB%25
知盛怛彌
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諌暁八幡の大精神 1
創価学会関東男子部長
阿部晃一氏の論文を連載します。
"日本のおける神仏習合の象徴"
1271・9・12 日蓮大聖人は竜の口の死刑場に向かわれる途中、鶴岡八幡宮の前で、法華経の行者を守護するよう八幡大菩薩を強く弾呵された。
「八幡大菩薩は、まことの神なのか」
「今、日蓮は日本第一の法華経の行者である。その上、身には一分の誤りもない」
「急ぎ急ぎ、(守護)の御計らいをすべきである」
法華経の行者を守護すべき諸点善神として 八幡大菩薩の怠慢を責めておられるのだ。
この八幡大菩薩は、日本における神仏習合の象徴ともいえる菩薩神である。長い歴史の中で、日本古来の神と,大陸から渡来した仏教の菩薩の
格付けが融合した存在。
日本古来といっても、八幡神は、もともとは、朝鮮半島から九州に渡ってきた渡来人の信仰であった。八幡信仰の発祥地としては宇佐(大分) が有力とされている。
日本の神仏信仰は、しばしば氏族の抗争や和解の史実を繁栄している。八幡神も、九州北部に発祥し,六世紀には大和朝廷の大仏造立を援助する守護神として畿内に参入する。
知盛怛彌
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法主絶対論は傍謗
日興上人は、後の時代に誤りをおかす法主が出てくる時代を想定されて 「時の貫主たりといえども仏法に相違して己義をを構えば之をもちうべかざる事」 日蓮大聖人は「私(釈尊)が入滅した後像法時代において次のような比丘(僧)があるであろう。戒律を持つように見せて,少ししか経典を読誦せず、飲みものや食べものを貪り好んで、その身を養う」 マレーシア創価学会インターナショナル黄徳抻副理事長 の話
知盛怛彌
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排他的と純粋的の混同
よく創価学会が他宗教には排他的であるとサイトで批判的な人があります。宗教自体を見れば、自分の宗教が一番だと思います。ただ日蓮仏教系は成立時点から他の日本の宗教に対して宗祖、日蓮大聖人は四箇の格言により末法は法華経以外は悪道に入ると民衆に知らしめました。「禅天魔、真言亡国、浄土無限、律国賊」です。 ただし釈迦滅後の2000年までは 禅、浄土 ,真言にも利益はありました。問題はそれ以後の末法は万年といわれ未来永劫に利益がなくなります。これは釈迦、大聖人がいわれている言葉ですから間違いありません。唯一、日蓮仏法を復活させて純粋的な団体が創価学会なのです。あくまでも宗祖、日蓮大聖人に純粋に御書のとおりの活動です。日本人は排他的と言いますけどキリスト国 では